11 августа 2012
ЕВРАЗИЯ - Через мир и согласие к независимому Курдистану
11 августа 2012
Через мир и согласие к независимому Курдистану
Дни.ру - российская электронная газета
11 августа 2012, 09:00, evrazia.org
Для построения своего государства курдам необходимо принципиально отказаться от вооруженного противостояния, особенно в курдских автономиях на территории Ирака, Турции и Ирана
С точки зрения профессионала, политика или историка можно сказать, что я ничего не знаю о курдах, об их истории, об истории гонения курдского народа, о попытках курдов создать свое государство и жить в нем. Всю информацию о курдском народе я как обыватель получаю из СМИ. Но я люблю историю, я азиат и мусульманин - таджик, и мне всегда было интересно все то, что связано с Азией, а через ислам - все, что связанно с исламским и арабским миром.
Хочется, чтобы курды доказали всем народам, что вера в Бога - это личное предпочтение каждого, ответственность каждого человека перед Создателем жить на земле в мире с другими существами.
Последнее время, наблюдая, что происходит в Ираке и вокруг него, я пришел к мысли, что настал момент истины для курдского народа - момент для создания своего долгожданного суверенного государства. История дает шанс - и шанс весомый - курдскому народу наконец-то создать свое государство. Создать свой Иерусалим - Землю Обетованную - для многострадального и гонимого многие годы курдского народа.
Государство, где они могли бы самостоятельно, как все народы мира, в своей общности развивать свой язык, свою культуру свою самобытность, строить самодостаточные экономические и политические взаимоотношения с остальным миром. У курдов появился шанс доказать (особенно исламскому миру, который по уши погряз в межрелигиозных, межконфессиональных, межнациональных конфликтах), что, оставаясь глубоко верующим человеком, можно и нужно жить в мире и в согласии с соседом, среди собственного народа, среди единоверцев и вообще среди других людей, независимо от их цвета кожи, вероисповедания и предпочтений.
Курды за годы гонений и скитаний познали, как много значит для человека мирное небо над головой и собственный дом на родной земле, они лучше других знают, настолько важно доверять и верить людям, которые со всеми своими недостатками и достоинствами окружают их. Они познакомились и жили со многими культурными этносами, религиями и общностями людей на земле, они, курды, наверное, лучше нас понимают, что для развития собственного народа и культуры можно взять все, что есть положительного у других народов и цивилизаций. У курдского народа появился шанс показать всему миру, что добром и объединением можно добиться большего, чем насилием и разобщенностью.
По основной профессии я - профессиональный военный, старший офицер запаса Российской Армии. В ходе службы я участвовал в нескольких вооруженных конфликтах, дважды был ранен, поэтому, в отличие от других, наверное, лучше сознаю, что любая война, любой силовой конфликт независимо от причин его возникновения, пагубен для обеих противоборствующих сторон, и в результате страдают больше всего те люди, которые меньше всего виноваты в причинах возникновения этих конфликтов. То есть страдает народ - страдает человек.
Я хотел бы, чтобы у курдского народа получилось создать свое суверенное, процветающее, основанное на общечеловеческих ценностях государство. Я хочу, чтобы мужественный и древний народ курды доказали нам всем, что отдельная нация в современном безнравственном мире может добиться единения, несмотря на различия среди людей своего народа, которые в массе своей разных вероисповеданий или исповедуют разные течения религий. Хочется, чтобы курды доказали всем народам, что вера в Бога - это личное предпочтение каждого, ответственность каждого человека перед Создателем жить на земле в мире с другими существами, и что межнациональные и межгосударственные отношения должны строиться на общечеловеческих ценностях.
Учитывая то, что сейчас происходит в странах исламского мира после так называемой Арабской весны, и то, что в этих странах остро стоят вопросы межрелигиозного, внутрирелигиозного, межнационального и межродового характера, возможно, в последствии в этих странах появятся свои народы и группы людей, которые будут гонимы «большинством» населения этих стран, как были гонимы все эти годы курды.
Для того, чтобы курдский народ добился того, чего они сами себе желают, необходимо, по достижении экономического роста и политической стабильности в Курдистане и в Ираке, с согласия других титульных народов Ирака, провести референдум о провозглашении Свободного Курдистана суверенным государством.
Если эти планы курдов будут восприняты их соседями отрицательно, тогда действовать необходимо следующим образом:
1. Уже сегодня создать общенациональное правительство и парламент, пригласить для работы в правительство и парламент в качестве полноправных членов этих органов представителей или лидеров всех диаспор и автономий курдского народа со всего мира, а также представителей курдской общественности с мест, где они на данный момент компактно проживают, независимо от их вероисповедания, политических взглядов и предпочтений, от дальности расположения на карте мира от настоящей и будущей исторической Родины. Общенациональное правительство должно быть подотчетно парламенту. Президент как политическое лицо страны должен представлять народ Курдистана на международной арене и курировать заранее согласованную с парламентом международную политику страны.
2. Все силы - политические, экономические, дипломатические, этнические и национальные - следует направить на скорейшее обеспечение экономического роста и процветание Курдистана, вовлечение территориального формирования в максимальном объеме экономики в международный товарооборот, скорейшее привлечение крупного международного капитала (инвестирования) в экономику страны в целях становления Курдистана в качестве полноценного равноправного экономического и политического партнера в мире.
3. Общенациональному руководству курдов необходимо агитировать и поощрять, экономически и политически, возвращение и переселение всех курдов, живущих в эмиграции в других странах мира - за исключением тех курдов, которые проживают на территории Турции, Ирана и, возможно, Сирии.
4. По достижении экономической и политической стабильности и полного суверенитета, строить политические и экономические взаимоотношения с Турцией и Ираном, чтобы в последующем добиться полной автономии (автономии в рамках республики) для всех курдов, живущих компактно на приграничных территориях этих стран. Дипломатическими и экономическими средствами установить с этими странами такие отношения, чтобы граждане автономных образований могли беспрепятственно пересекать границы независимого Курдистана. Исключить всякое таможенное, техническое и вооруженное оборудование границ государства Курдистан с курдскими автономиями в Турции и Иране. Таким способом доказать мировой общественности, туркам, иранцам, и иракцам, что курдский народ выступает за добрососедство, что курды своим объединением и суверенитетом не угрожают соседним государствам и мировой общественности и их религиозным предпочтениям.
Суннизм, шиизм, алавизм и т. д. - это лишь политические явления, и противостояние между ними было всегда и сегодня по вине политической и духовной элиты исламского (не мусульманского) мира. 5. Необходимо принципиально отказаться от вооруженного противостояния, особенно в курдских автономиях на территории Ирака, Турции и Ирана, если это не связано с защитой жизни и безопасности курда. Этот тезис - отказ от вооруженного сопротивления, - политические и духовные лидеры курдского народа должны декламировать соседям и миру уже сегодня, и всеми силами стремиться добиться этого как от своих сторонников, так и от противников.
6. Заключить всенародное Курдское соглашение о полном отделении религии (всякой религии) от политики объединения курдского народа в одном общем доме, суверенном государстве.
7. Заключить всенародное Курдское соглашение об отказе от всех имеющихся межклановых, межродовых, межпартийных, межрелигиозных, межэтнических и межличностных разногласий.
8. Составить и приступить к выполнению поэтапного отраслевого и стратегического плана развития будущей страны.
9. Внешнюю политику будущего государства строить так, чтобы мировое сообщество ясно понимало, что курды своим объединением не угрожают ни территориальной целостности другого государства, ни экономической безопасности соседей. Обеспечить действенную информационную поддержку выполнения всех задач по объединению курдского народа и получению государственного суверенитета.
10. Все экономические и политические действия власти страны должны быть прозрачны и для собственного народа и для мирового сообщества. Все курды и все мировые сообщества должны знать и понимать, что все предпринимаемые действия общенационального правительства Курдистана направлены на обеспечение информационной и экономической безопасности Курдистана, и ни в коем случае не направлены на достижение военного превосходства над ближайшими соседями или другими государствами мира.
Почему я не упоминаю о взаимоотношениях с арабами, являющимися другим титульным народом современного Ирака? Как мусульманин я хорошо знаю внутриисламские противоречия и конфликты, особенно замшелое и бессмысленное противостояние суннитов и шиитов. Многие истинно верующие мусульмане знают и понимают, что есть единый ислам - коранический. А суннизм, шиизм, алавизм и т. д. - это лишь политические явления, и противостояние между ними было всегда и сегодня по вине политической и духовной элиты исламского (не мусульманского) мира. Почему не мусульманского мира? Да потому, что настоящий мусульманин - последователь пророка Мухаммада - никогда другому зла не пожелает, тем более единоверцу. Если курды вмешаются в конфликт между суннитами и шиитами, даже в рамках федеративного Ирака, то они в итоге потеряют то завоевание, которые у них есть на сегодняшний день.
Выбрав мирный путь развития и не предъявляя требований Турции и Ирану по присоединению к Курдистану территорий этих государств, где плотно проживают курды, курдский народ повышает свои шансы на создание самостоятельного, самодостаточного и единого государства.
Учитывая сегодняшние политические реалии вокруг районов, которые курды исторически считают своими, усиливающееся экономическое и политическое давление мирового сообщества на Иран, неопределенность судьбы Афганистана после 2014 года, отвлеченность Турции из-за происходящего безобразия в Сирии, мы видим, что курдам дается отличный шанс построить независимое государство. В такой сложной политической и военной обстановке в регионе и Турции, и Ирану не нужны военные конфликты на территории Северного и Южного Курдистана. Поэтому, если политическая и духовная элита курдов сможет своевременно воспользоваться историческим моментом, то курды добьются в обмен на мирное сосуществование с Турцией и Ираном признания ими Курдистана как суверенного государства и получения широких прав автономий для курдов в Северном Курдистане и на территории Ирана.
Все зависит от расторопности и решимости курдов. Курдам необходимо стремиться к цивилизованному способу создания своей государственности и своими мирными намерениями и поступками привести к этой мысли власти Турции и Ирана, а для суннитов и шиитов Ирака стать примером цивилизованности и мудрости в решении межнациональных и межконфессиональных конфликтов в исламском мире.
Сайдумар Салимов, Стерлитамак