CA-News.INFO
Central Asia regional news digest
14 декабря 2013
Сексизм на вооружение против Гульнары Каримовой
14 декабря 2013
Опрокинутая с лошади старшая дочь узбекского президента терпит удары со всех сторон. Но основным оружием ее противников стала ненависть к ней как к женщине. После пошлых замечаний, оскорбительных картинок, откровенного мата, уподобления проститутке и нимфоманке - противники Гульнары Каримовой изобразили свою главную фантазию - какой они хотят расправы над ней.
На одной из картинок, опубликованных в Твиттере, изображена красивая женщина, она мертва - ее повесили. Но главное не то, что убили, а как.
До повешения ее пытали и насиловали. Из всей одежды на ней остались лишь кардиган и сапожки. Грудь, живот, нижняя часть тела - все обнажено, а из влагалища торчит веер, со следами стекающей по нему крови.
Некий пользователь в Твиттере @doppenlganger_ss, опубликовавший картинку, поясняет ее: "если Гугуша попадет в руки лиц, обиженных на нее".
Продемонстрированные здесь садизм и извращенность изобличают моральный уровень и ценности людей, борющихся сегодня против Гульнары. И заставляют как сотни лет назад задаться вопросом: "А судьи кто?"
В ответе... но не как женщина
Ни у кого не вызывает сомнений личность и деятельность Гульнары Каримовой.
Если бывший посол США в Узбекистане назвал ее "самым ненавидимым человеком в стране", то по-другому о ней можно сказать как о фасаде или символе загнивающего в коррупции мафиозного режима ее отца Ислама Каримова.
Ей можно приписать все превосходные степени, если речь идет о рейдерстве, взяточничестве, обхождении местных законов, произвольном наказании неугодных и абсолютно неумеренном обогащении.
Но чего она точно не заслуживает - это критики за то, что она женщина.
И совершенно неоспоримо то, что она имеет право на невмешательство в ее личную жизнь и защиту от ударов ниже пояса.
Сексизм причина гендерного насилия: мужчины совершают изнасилования, акты физического и эмоционального насилия потому, что считают женщин низшими существами и верят в своё право на контроль над ними" Википедия
Когда не борются за права
В Узбекистане не привыкли видеть сильных женщин - она лишь мать, жена и дочь.
В обществе преобладает безусловное доминирование мужчин, а женское движение, едва зародившись в 90-х, было затоптано вместе со всеми другими инициативами, шедшими снизу.
И определенную роль в этом сыграла сама Гульнара. Она подмяла под свой Фонд Форум небольшие женские организации, начав лишь имитировать работу по защите прав женщин, повышении их статуса и роли в обществе.
Конкурсы вроде "Женщина года", массовая диагностика молочных желез или тысячи свадеб - не решали ни проблем домашнего насилия, ни безработицы среди женщин, они не сделали ничего для ломки стереотипов в обществе о женщинах.
Тем временем ухудшающаяся экономическая ситуация, безработица и коррупция - отбрасывали позиции женщин все дальше и дальше.
"Кому принадлежит тело женщины?" - этим вопросом начинался фильм "Бремя девственности" известной в стране Умиды Ахмедовой, за который она попала на скамью подсудимых в 2010 году.
Ни Фонд Форум, ни Женское собрание Гульнары Каримовой не заявили ни одного слова в ее поддержку, а других НПО не было, и традиционалисты, прежде всего мужчины - победили.
Ахмедова была осуждена, хоть и амнистирована тут же в зале суда, за "оскорбление узбекского народа".
Мачо = примитивизм
В отсутствие настоящих женских организаций и государственной поддержки равенства полов, какая была в годы СССР, в Узбекистане развился патернализм и сексизм в самой примитивной форме, что ощущает сегодня на себе сама Гульнара.
Ведь доминирование мужчин в семейной, общественной и государственных сферах совсем не означает их превосходство в культурном и интеллектуальном плане.
Именно поэтому их борьба или же столкновения с редкими сильными женщинами принимают одну лишь форму - это всегда только извержение пошлостей и сексуальной агрессии.
Тебя тут же называют проституткой, изображают в порно и грозят разделаться с тобой (опять же, это ведь одержимые позывами лишь первой сигнальной системы самцы) изнасилованием в самой извращенной форме.
Когда я сама вступила в полемику с несчастным оппозиционером Мухаммадом Салихом, сменившим недавно свой псевдоним на новый - Усман Хакназаров, - он тут же заявил, что у меня разыгралось "либидо".
А когда он стал проигрывать раз за разом в дискуссии со мной, то заявил, что природа создала женщину слабой, и если она такой не является, то вызывает отвращение. То есть, я ему противна.
Имам Мухаммадсалих Абутов, проживающий как политэмигрант в Швеции, в свою очередь выслал мне подборку порнофотографий, сделанных из моих нормальных снимков.
Женская солидарность
И сегодня Гульнара вызывает такую ярость не за то, кем она является по роду своей деятельности (в Узбекистане воров даже уважают, уважительно
называют "бойбоча"), а за то, что при всем при этом она - женщина.
Будь на ее месте мужчина, его не изобразили бы изнасилованным и повешенным.
Но она доказала, что она не зря вызывает "отвращение", - она сильная.
И она борется одна за свое, как тигрица, и не боится столкнуться со своими врагами, и даже публикует у себя на странице изображение ее как бы "казни".
И это, надо признать, вызывает симпатию. Прежде всего у женщин. Сильных и прогрессивных женщин.
На днях я получила письмо от знакомой журналистки из Европы, и его содержание меня и удивило, и нет. Но оно показывает, куда может направиться маятник общественного мнения в отношении Гульнары.
"При всех ее грехах, одно мне нравится - это ее смелость. Может это скорее наглость или частично наглость, но все-таки надо признать ее заслугу в том, что она вынесла наружу всю эту грязную правду об этой системе и своей семейке... и продемонстрировала силу гласности - как этот змеюшник зашевелился".
Пусть шевелится дальше, разоблачая в пошлых твитах и извращенных фото, какие люди борются сегодня с Гульнарой и могут завтра прийти к власти в стране.
Галима Бухарбаева