Иран: канун "второй революции"?
---------------------------------------------------------------------------- ----
01.12 14:56 | MIGnews.com
---------------------------------------------------------------------------- ----
Ирано-иракская война и исламская революция 1979 года стали знаковыми событиями для большинства иранцев, открыв путь к власти консервативным клерикам во главе с аятоллой Али Хаменеи. Правление консерваторов, однако, не принесло обществу исполнения надежд, возложенных на представителей лагеря "правящих от имени Аллаха". И поэтому во время выборов 1997 года к власти был допущен Мохаммад Хатами, посуливший иранцам реформы как социально-политического, так и экономического и культурно-религиозного характера.
Эти выборы положили начало "великого противостояния" между лагерями реформистов и консерваторов, в руках которых оставались важнейшие правительственные институты, что позволило им образовать, по сути, государство в государстве. Итогом стало резкое разделение иранского общества, когда каждый гражданин страны оказался вынужден выбирать между диаметрально противоположными концепциями и методами правления.
Противоречия со временем приобрели такую остроту, что и в самом Иране, и во всем мире начали поговаривать о вероятности "второй революции". Только на этот раз не исламской, а реформистской, поскольку в настоящее время Хатами пользуется поддержкой почти 80 % иранцев. Эти разговоры стали приобретать конкретные формы вполне реального события, когда клерикалы развернули широкую кампанию по осуждению и ликвидации инакомыслящих (по большей части, из лагеря реформаторов), а также стали громогласно заявлять о готовности отстаивать свои интересы руками пяти миллионов "истинных правоверных".
Неприкрытые угрозы консерваторов, с одной стороны, и усилия президента Хатами выполнить предвыборные обещания и довести курс на реформы до его логического завершения, с другой, только усиливают напряженность. И самым естественным и, скорее всего, неизбежным выходом из этой ситуации станет, по мнению большинства политических обозревателей, именно революция и гражданская война, в ходе которой страна получит, в конце концов, относительно единую форму правления - либо теократическую в виде правительства Хаменеи, либо демократическую с лидерством Хатами.