Власть в Кыргызстане бессильна бороться даже с заключенными, находящимися в тюрьмах
20 мая 2008 15:24, ИА МиК - информационно-аналитическое агентство
Беспрецедентный случай, произошедший осенью 2005 года в колонии ?31, наглядно продемонстрировал бессилие правоохранительных органов перед криминальными элементами. Если помните, тогда во время осмотра этого исправительного учреждения парламентариями страны был убит депутат Тынычбек Акматбаев, брат криминального авторитета Рыспека Акматбаева (такое родство допустимо лишь у нас в Кыргызстане. В цивилизованных странах депутатское кресло занимают люди с чистой биографией).
Хотя организатор этого преступления Азиз Батукаев отбывает сейчас заключение в виде лишения свободы сроком в 16 лет, он не чувствует себя стесненным. Его поступки, образ жизни были настолько несовместимы с распорядком дня тюрьмы, что администрация колонии ?16 была вынуждена обратиться в суд с ходатайством о продлении срока заключения для Батукаева. Суд удовлетворил ходатайство. Но тут же ситуация обострилась ввиду широкой поддержки Батукаева другими подневольными обитателями этого мрачного заведения. ГУИН республики не нашло других мер, кроме отправки возмутителя спокойствия в одну из колоний Нарынской области.
Так, ли это на самом деле, является ли личность А.Батукаева столь авторитетной, способной поднять на бунт такое количество «зэков»? Явно нет! Да и сам руководитель пресс-службы ГУИН Кыргызстана Сергей Сидоров отметил, что Азиз Батукаев не «вор в законе», а простой заключенный. А раз так, то в возникновении беспорядков причастны совсем иные силы.
СМИ Кыргызстана по заказу высших эшелонов власти в поте лица стараются показать этого самого Батукаева неким лидером, который в состоянии организовать столь массовую акцию, преследуя единственную цель - списать свои ошибки на счет простого уголовника. Никому ни хочется признавать свои ошибки. А ошибок у нашего правительства предостаточно, в том числе, и с тюрьмами, взрывоопасная ситуация в которых нагнетается уже не один год, поэтапно создаваемая криминальными элементами и религиозными фанатиками всех мастей и пород. Стихийность и массовость, фанатизм и преданность делу, с которыми заключенные организовывали мероприятия протеста, указывают на другую причину возникновения беспорядков в колониях Кыргызстана. Эта «язва» на теле Кыргызстана, именуемая просто «Хизб-ут Тахрир», уже давно находится в прогрессирующей стадии, и кыргызские не столь отдаленные места являются ее основными вербовочными базами. И сейчас пришел тот «час пик», когда внутренняя гниль нашей системы необратимо выходит наружу, если хотите, даже в виде бунтов заключенных. Но нужно понять, что не то сейчас время, когда устаревшие понятия воровского братства могут привести к подобным бунтам. Не осталось того идейного стержня, времена «крестного отца» давно канули в небытие. Но как обычно, наше правительство не желает обращать свое внимание на эти проблемы, а рты журналистам плотно заткнула государственная цензура.
Недальновидная политика руководства государства к настоящему времени привела страну, в частности, ее южные регионы и его население к всеобщему экстремистскому «вероисповеданию», а тюрьмы таких городов, как Бишкек, Джал-Алабад и Талас, содержащиеся на средства, поступающие из стран Аравийского полуострова и различных организаций, поставивших себе целью всестороннюю поддержку т.н. «борцов за веру», в органы пропаганды. Одно дело попросту закрывать глаза на деятельность экстремистов, а другое - принимать непосредственное участие в их деятельности, так сказать, быть «официальной крышей» и одновременно спонсором для них.
Так, к примеру, ректор Бишкекского исламского университета А.Норматов финансировал строительство мечети в столичной колонии ?47. Кроме того, деятельность мечетей систематически финансируется и поддерживается официальным духовенством республики. Чувствуют наши имамы, за кем власть в будущем, вот и помогают. На счастье толерантных кыргызстанцев, Аллах призвал к себе ярого сторонника экстремистов, бывшего имама мечети города Карасув Рафика Камалова, лично участвовавшего в открытии мечетей в тюрьмах Джалалабской области. Оступившиеся люди склонны к религии. Пользуясь этим, религиозно-экстремистские организации ведут активную деятельность непосредственно в колониях. Заключенным предлагается соответствующая литература. Парадокс, но тюрьмы стали самым подходящим местом для тиражирования листовок, брошюр и иной литературы религиозно-экстремистских организаций. Заключенные, идеологически обработанные в тюремных мечетях, мастерских и небольших цехах штампуют средства агитации.
Для полного контроля над ГУИН религиозно-экстремистским организациям осталось только изыскать средства для оплаты труда персонала тюрем. И тогда последний фактор, сдерживающий стражников от принятия идеологии фундаменталистов, будет ликвидирован. Ввиду сказанного правительству срочно требуется предпринять безотлагательные меры по наведению порядка в системе исправительных учреждений. А пока оно закрывает глаза и на проблему тюрем, и на идеологическую обработку заключенных.
Карабек Асанбеков, автор из Кыргызстана