Киберчайхана: Туркменистан
23 November 2010 neweurasia.net »
От редакции: В этой серии постов - переведенные главы из готовящейся книги "Киберчайхана". Заметили ошибку? Опечатку? Неточный перевод? Есть общее замечание? Ждем ваших комментариев. Английский текст здесь (если у вас есть замечания к самим авторам, советуем комментировать там).
От Переводчика: В своем комментарии к английской главе, автор Schwartz пишет, что они с соавтором хотели написать о туркменском эксперименте с нео-сталинизмом с новой точки зрения, а именно исследуя вопросы философии, разрыва поколений и влияния новых технологий. Пользователь flickr dhammza, любезно предоставивший фотографию к этому посту, опубликовал ее со следующим текстом (слова Alan Parsons Project):
"Look at me now, a shadow of the man I used to be: Look through my eyes and through the years of loneliness you'll see: To the times in my life when I could not bear to lose A simple game. And the least of it all was the fortune and the fame: But the dream seemed to end just as soon as it had begun: Was I to know? For the last thing of all that was on my mind Was the close at the end of the show. The shadow of a lonely man feels nobody else: In the shadow of a lonely, lonely man I can see myself:"
Эти слова показались автору подходящими для умирающего Туркменбаши, осознающего, до чего довело страну его патологическое самолюбие.
Туркменистан: Длина человеческой тени
Томас Карлейль писал, что «история мира - это лишь жизнеописание великих людей». Туркменистан с ним согласен
С днем рождения, Туркмен(баши)стан! Ровно шестнадцать лет назад Туркмения получила независимость от Советского Союза. Повсюду висят праздничные транспаранты, непременно сочетающие слова «независимость» и «Туркменбаши». Это буквально символы времени.
Что первым приходит людям в голову, когда упоминается наша страна? Наше правительство. А что им первым приходит в голову, когда упоминается наше правительство? Наш президент. Так думают не только иностранцы. Хотя туркменское правительство имеет мало общего со своим народом и его мнением, «прогресс» и «процветание» нации измеряются только его действиями, которые, в свою очередь, приписываются одному, конкретному человеку.
Простым людям не воспользоваться независимостью нашей страны - ни политически, ни символически. Кажется, только одному человеку разрешается воистину насладиться плодами суверенности. -Nara
Как показывает пост Nara, страна полностью зависела от воли Сапармурата Ниязова, самопровозглашенного «Туркменбаши» («Вождя Туркмен»), «Пожизненного президента», правившего до своей смерти в 2006 году. Интернет не задерживался с комментариями. Вот, например, что писал блогер Sheva:
Сегодня ночью в 01 час 10 мин. местного времени на 67 году жизни в результате внезапной остановки сердца скончался президент Туркмении Сапармурат Ниязов. «Возможной причиной была болезнь сахарного диабета», - утверждают в правительстве республики. Второй раз в жизни плачу по умершему человеку. Впервые - от облегчения. Чувства раздваиваются. Мне жалко этого человека, но мне было жалко и народ, который задыхался от гнета ниязовской власти. -Sheva
Sheva - не единственный, кто испытывал противоречивые чувства. Ниже следуют отзывы на Ashghabad.ru, интернет-форуме преимущественно для русско-говорящих экспатриантов из Туркмении. Пользователи обсуждали, стоит ли возвращаться на родину после смерти Ниязова.
Ed, 21.12.2006: Кто хочет вернутся в феодальную эпоху? Что мы там будем делать? Жить? С кем? Ради кого? В этой стране ничего никогда не изменится, и демократией там даже пахнуть не будет, пока какая-нибудь цивилизованная страна не сделает этого насильно. Я жил в Ашхабаде в советское время, но сейчас меня с Туркменией ничего не связывает. Для меня это чужая страна. Теперь, моя родина - Россия.
Zandara, 04.01.2007: Это не удивительно. Большинство тех, кто уехал и так не связывали себя с Туркменией. Они не говорили на местном языке, не знали истории народа, его обычаев, литературы, и т. д. Те, которые не могли себя представить без Туркмении, остались.
На смену Ниязову пришел бывший стоматолог Гурбангулы Бердымухамедов, пообещавший блистательную новую эпоху открытости и модернизации. Однако, как заметил через год после его прихода к власти блогер neweurasia Maciula, налет, накопившийся за годы ниязовского правления, так просто не соскоблить:
Туркменбаши II? Ровно год назад мир узнал о смерти Сапармурата Ниязова. Давно забытая иностранными СМИ и изолированная на международной арене Туркмения внезапно стала центром внимания.
Комментаторы и аналитики гадали о будущем страны. Некоторые утверждали, что в скором времени внутренняя ситуация дестабилизируется, что приведет к кровавой борьбе за власть между членами окружения Туркменбаши. Однако большинство верило, что переход будет мирным и что тоталитарный режим вскоре пошатнется.
Некоторые обозреватели сравнивали новую обстановку с Советским Союзом сразу после смерти Сталина, а политику Бердымухамедова, осуществляющего разрыв с тоталитарным прошлым, критикующего «ошибки» Ниязова, и либерализирующего систему, - с Никитой Хрущевым.
Ничего подобного на самом деле не произошло. Несмотря на мелкомасштабные преобразования, вроде реформы системы образования, возврата пенсий, свободы передвижения и открытия нескольких интернет-кафе, фундамент ниязовского режима остается на месте. Разница только в лице, сменившем ниязовское, а в новую роль оно вжилось очень быстро. Гурбангулы Бердымухамедов полностью заслуживает титул Туркменбаши II. -Maciula
В другом посте, Maicula продолжает атаку:
Неужели Запад настолько наивен, что верит в то, что этот человек, выращенный на советской пропаганде и принимавший участие в создании одного из самых репрессивных государств в мире, как по волшебству внезапно превратится в либерала и демократа? -Maciula
На первый взгляд, казалось бы что, действительно, Бердымухамедов предпочел косметические изменения сверлению каналов, оставленных своим предшественником:
В Туркмении все по-прежнему - Бердымухамедову на неделе предстоит поездка в США, включающая в себя речь на очередной сессии ООН и встречи с высокопоставленными чиновниками. Президенту будет нелегко представить себя реформатором, готовым вывести Туркмению из изоляции.
Чтобы хоть как-то оправдать надежды, Бердымухамедов ввел некоторые реформы в секторы образования и здравоохранения (уничтоженные при Ниязове) и подготовил почву для более тесных отношений с западом. Он даже, казалось, не одобрял нелепый культ личности Ниязова.
Но на чем были основаны эти надежды? На преданности нового туркменского правительства демократии, гражданскому обществу и правам человека? Или просто на доброй воле обычного, трудолюбивого туркмена, не перестающего надеяться, что лучшие времена еще наступят? Или на несбыточных мечтах западных государств и энергетических компаний, надеющихся превратить смену правительства в выгодные контракты по нефти и газу?
А как же случай со студентами Американского университета Центральной Азии (АУЦА), которым без какой-либо официальной причины не позволили выехать из Туркмении после летних каникул? В этом эпизоде наблюдались многие элементы политики Ниязова, ограничивавшего поездки заграницу, визиты иностранцев и учебу за рубежом.
Тем временем, одна из новых деревенских школ была названа в честь отца президента Мяликгулы. Опять же, здесь признаки культа личности Ниязова, который старался изобразить своего усопшего отца народным героем. Бердымухамедов не отстает: опубликована книга, где его отец описан как герой войны. И, как будто этого недостаточно, в школах продолжаются экзамены по Рухнаме.
«В конце концов, Ниязов оставил после себя модель «идеальной диктатуры», которой может воспользоваться любой его преемник. За два года Бердымухамедов достиг той точки, до которой Ниязов добирался 15 лет», - говорит бывший школьный учитель, пожелавший остаться неизвестным.
Если время серьезных реформ действительно наступит, каким оно будет? Бердымухамедов не скрывает восхищения китайской однопартийной моделью, совмещающей практичную, либеральную экономику с авторитарным контролем. Однако это не те реформы, на которые многие надеются. -Annasoltan
Ekspeditsya, 23.09.2009: Параллель с Китаем кажется довольно верной. Многие «щедрые» западные обозреватели, в частности ОБСЕ, и некоторые дипломаты, спешат указать на то, что Туркмения уже обратилась за помощью в преобразовании своей правовой системы.
Позор заключается в том, что эти же западные дипломаты посещают туристический комплекс Аваза - легендарную денежную дыру, построенную на насильно конфискованной земле, - и не перестают хвалить Туркмению за скромные шаги по защите права собственности. В действительности, закон - лишь фиговый лист, а прав у людей нет.
Это типичное поведение Бердымухамедова, которое дает западным странам возможность выгодно лицемерить. Еще один отличный пример - образование. Некоторые улучшения в этой сфере сделаны. Например, увеличено число лет обязательного образования, возобновлено финансирование Академии наук, снова принимаются дипломы иностранных университетов. Однако, как показывает история со студентами АУЦА, то, что правительство дает одной рукой, другой оно отнимает.
На самом деле беспокоит не то, остановилась ли Туркмения по пути прогресса, а то, не вернулась ли она, несмотря на ранние обещания Бердымухамедова, к безответственному авторитаризму ниязовских лет. Как и при Ниязове, ключ к решению главной проблемы этой страны кроется в личности президента и полному подчинению ему государственного аппарата.
Несмотря на пессимистичный диагноз после первых лет правления Бердымухаммедова, некоторые положительные изменения все же видны. Annasoltan прослеживает некоторые удивительные, хотя, возможно, и случайные, улучшения.
Туркменская киберпространственная одиссея 2009 года - «Просто не верится! Моя мечта сбылась!» Так реагирует молодой туркмен на новости о том, что Туркмения вскоре заполучит свой первый космический спутник. Задача спутника, согласно сообщениям в туркменских СМИ, - ускорить развитие систем связи, включая интернет. Помимо повышения национальной гордости и веры в развитие страны, этот шаг действительно много значит для пользователей интернета и владельцев мобильных телефонов.
Конечно, спутник - это не совсем то, что имел в виду Ниязов, когда обещал послать туркменов в космос в XXI веке. Однако, став президентом, Бердымухамедов увидел именно в более широком доступе к интернету путь к сближению Туркмении с миром.
В своей известной речи в Колумбийском университете два года назад Бердымухамедов заметил: «Откровенно говоря, настроение в сегодняшней Туркмении невероятное. Наши дети так сильно стремятся к знаниям, что мы просто не можем позволить себе их подвести».
С тех пор открылись новые школы с компьютерами и улучшились интернет-сети в главных городах. Правда, доступ к интернету в стране самый низкий в южных странах бывшего Советского Союза. Однако я считаю, что прогресс вообще наступает очень медленно и нужно быть довольным имеющимися результатами. Вспомните, что при Ниязове интернетом разрешалось пользоваться только государственным чиновникам, дипломатам и сотрудникам международных компаний.
Среди туркмен уже развивается маленькое, да удаленькое интернет-сообщество, к которому подключается все больше новых сайтов и блогов. «Туркменет» уже экспериментирует с новой свободой, которой не существовало несколько лет назад и которая может исчезнуть в любую минуту, в зависимости от политики нового режима.
Однако даже партийная линия относительно интернета не всем понятна. Например, некоторые сайты, критикующие правительство, блокируются, а порнографические - нет, что вызывает недоумение среди более консервативной части общества.
Тем не менее, кибернетический потенциал такой страны огромен. Поскольку политика здесь окутана тайной, СМИ подвергаются жесткой цензуре, а книги достать трудно, люди все больше идут «в обход» с помощью интернета. К тому же, нельзя недооценить возможность того, что молодые люди, выросшие с таким свободным средством связи, привыкнут к быстрому обмену информацией и выработают свободомыслящий менталитет, столь нужный, если страна намерена продолжать свой путь к «великой эпохе возрождения».
Опять же, правда, что этот потенциал имеет свои границы: взять хотя бы то, что многие не умеют пользоваться интернетом. Хотя «туркменету» еще долго развиваться, все же у меня большие надежды на растущее онлайн-сообщество моей страны и на предстоящую ей одиссею как в окружающий мир, так и в саму себя. -Annasoltan
АльтернаTube, ПсевдоBook - Маршалл Маклюэн верил, что либерализующее влияние технологии действует по собственным внутренним правилам, и, в конце концов, разрушает идеологические оковы, связывающие человечество. Мы станем цифровыми созданиями в по-настоящему глобальной деревне.
Дай Бог, чтобы Маклюэн оказался прав, не только ради человечества, но и ради моей родной Туркмении. Для наших читателей в Европе и Северной Америке символическое значение, которое мы придаем простейшим вещам (таким, как мобильные телефоны), может показаться странным, однако надо помнить, насколько жесток тоталитарный режим в Туркмении. В самом деле, мою страну вполне можно рассматривать как поле боя двух идеологий: тоталитарной, в которой мы овцы, и цифровой, в которой мы пастухи.
Пусть туркменам глубоко чужда столь активная роль. Их жизнь жестко контролируется властью, и они живут в постоянном страхе перед ней. Они буквально занимаются самоцензурой, от чего им придется отучиваться. Более того, само понятие свободной прессы для них связано с оппозицией, а оппозиция - с подрывом туркменского общества.
Любопытно, что в моей стране YouTube используется не для саморекламы, а для рекламы посторонних. Сайт полон клипов про Ниязова и невыносимой казенной эстрады. В самом деле, псевдонимность - залог цифрового существования. Один туркменский пользователь мне признался:
«Мое имя на Facebook - не настоящее, мои френды - незнакомые мне люди, фотография - не моя, дата рождения - тоже:»
Может, его мнения - тоже псевдомысли, витающие в голове? Форумы Туркменета полны ников и осторожно построенных «разговоров», опирающихся на намеки и путаницу, чтобы скрыть истинный смысл. Открыто и напрямую обсуждать политику запрещается. Любого, кто нарушает эти негласные правила, объявляют глупцом и, как правило, избегают - для безопасности онлайн-сообщества.
В этом отношении, мир цифровой отражает мир настоящий. Тем самым, личность туркмена полна парадоксов и не сходящихся осколков. Мне однажды заказали рекламу для компании, которая, как это ни странно, отказалась себя назвать. В другой раз, когда я собирала информацию для репортажа, собеседник настоял на том, чтобы я первой раскрыла свою настоящее имя.
Самое символичное, что «всемирная сеть» становится местной: форумы полны вопросами о том, что такое быть туркменом, а не просто человеком или членом мирового сообщества. Иногда, если повезет, можно познакомиться в режиме оффлайн. Показательно, что чаще всего попадаются мужчины (или выдающие себя за мужчин), предлагающие пойти куда-нибудь «побороться» - это стремление к более физической и глубокой связи.
Это стремление чрезвычайно важно. Я верю, что в конце концов в Туркмении наступят перемены, именно потому что людей изведет шизофрения, навязываемая правительством. Мы хотим здравого ума, покоя, а больше всего - друг друга, искренне и по-настоящему. Нам надоел допотопный модем тирании. Мы хотим, чтобы нас врубили, загипертекстили, скачали и зашарили!
Я признаю, что дигитализм в Туркмении пока движется маленькими шажками, но нам выбирать, относиться к этому с оптимизмом или нет. Это, к тому же, и вопрос воображения: тоталитарному правительству по ночам видятся кошмары, а дигитализму - мечты, но оба несовместимы. В конце победит только один, и я верю, что это будет дигитализм.
Представьте себе Туркмению, в которой люди больше прислушиваются к альтернативным каналам новостей, чем к государственным СМИ или кухонным сплетням. Представьте себе Туркмению, в которой мы по-настоящему будем знакомы друг с другом как соседи, деловые партнеры, друзья, влюбленные. Представьте себе Туркмению, занявшую полагающееся ей место под солнцем. Я дерзаю и верю, что это произойдет и что киберпространство сыграет в этом ключевую роль. -Annasoltan
Вдохновляющие слова Annasoltan заставляют надеяться, что сквозь длинную, черную тень Ниязова наконец пробьется свет человеческих звезд. Но даже если это произойдет, то только со временем. Тьма старого режима глубоко засела в туркменском менталитете.
Затерянное поколение - Одна из главных особенностей современной Туркмении - разница между молодым и старшим поколением. В отличии от «разрыва поколений», отмеченного на Западе, здесь разница заключается не в том, как молодые люди себя ведут, одеваются и проводят свободное время, а в том, как они видят мир.
В то время как для молодых людей границы их страны - границы их мира, для старшего поколения еще существует понятие мирового сообщества. Оно родилось и выросло в Советском Союзе, поэтому знает о существовании Украины, было в Москве, ездило на отдых в Крым, во время армейской службы побывало в Польше и ГДР. Молодые, наоборот, не имеют ни малейшего представления о том, как выглядит мир за пределами Туркмении.
Разговаривая с молодыми людьми, тут же чувствуешь влияние ниязовских проработок. Они не способны самостоятельно мыслить и почти никогда не критикуют правительство. Более того, они считают Туркменбаши одним из величайших людей в истории Туркмении, а его политику - единственным, истинным курсом для страны. Порой неловко слушать штампы, которыми они говорят, особенно учитывая искренность, с которой они это делают: машинально и полностью убежденные в своей правоте. Единственные исключения составляют те, кому удалось съездить заграницу и чей кругозор стал от этого шире, даже если заграница - это просто Россия.
Удивительно, что с советским поколением общаться легче. Они способны критиковать правительство и занимаются этим гораздо свободнее, особенно перед иностранцами. Это делает Туркмению исключением среди пост-советских стран, где, как правило, именно молодые более открыты, менее подозрительны, охотнее критикуют правительство и общаются с иностранцами. -Maciula
Многое из того, что здесь сказано о жизни молодых людей, - результат образовательного культа вокруг «Рухнамы», боговдохновенного «духовного руководства» туркменского народа, написанного Ниязовым и положенного в основу школьной программы. Судить об эффективности этой книги можно по рассказу американки из Корпусе мира, расположенного в Туркмении:
Да, я живу в космосе - В начале этой недели мы сидели с 19-летней девушкой из семьи, где я живу, и смотрели на луну. Она задала мне вопрос, сильно меня озадачивший. Сперва я подумала, что неправильно поняла. Девушка спрашивала меня, какое из пятен на луне - Америка. Оказывается, до нашего разговора она думала, что каждая страна - отдельная, вращающаяся планета. Как еще объяснить, почему я добиралась до Туркмении на самолете и почему это заняло столько времени? Для нее я - пришелец из космоса. Живя здесь, порой таким себя и чувствуешь. -Annie Alcid
Странным образом, Ниязов бросал тень, достигавшую самых неожиданных и, тем самым, тревожных мест. В заключение предлагаем вам наглядный пример того, как далеко заходит влияние тоталитаризма. Пишет американский блогер, который, находясь на расстоянии двух континентов от Туркмении, тем не менее глубоко проникся «Рухнамой»:
Истинно верующий - Я начал этот блог спустя шесть месяцев после смерти Сапармурата Туркменбаши, ибо считаю нужным сохранить память о нем, о его наставлениях и о его видении Золотого Века - на тот случай, если новый президент продолжит двигаться в том же направлении, что и сейчас, - то есть, отклоняясь от учений «Рухнамы» относительно будущего Туркмении и ее народа.
Нынешняя эпоха характерна тем, что Бердымухаммедов спешит сойти с пути, указанного Туркменбаши. Все чаще поступают сообщения, что убираются статуи Туркменбаши, снимаются его портреты, а на их месте появляются портреты нового президента, и т. д.
Туркменбаши это предвидел, когда писал: «В своих речах я много раз повторял, что исторически туркмены никогда не были побеждены внешними силами, а только внутренними. Я хотел привлечь ваше внимание к этому факту нашей истории и соответствующим образом обустроить нашу жизнь». (Рухнама, Книга I)
Подходит ли к концу Золотой век Туркмении? Как Мустафу Кемаля (Ататюрка), основателя Турецкой Республики, продолжают почитать за его программу будущего страны, так следует и Туркмении с помощью Рухнамы прибегать к Туркменбаши и следовать за ним в Золотой век. В этой книге расчислены грядущие времена.
Туркменбаши желал, чтобы духовный свет излучаемый Туркменией и явленный в ее мирном существовании, модернизации и нравственном преображении ее народа, стал для всего мира примером того, на что способно человечество, когда действует сплоченно.
Туркменбаши дал миру Рухнаму. Он заслуживает уважения и памяти как глава государства, писавший на философские и духовные темы. Нам есть чему у него научиться. -Steve in Wisconsin