27 ноября 2013
Кыргызстан-2014: В ожидании афганского лета
27 ноября 2013
После вывода коалиционных сил НАТО из Афганистана страны Центральной Азии боятся попасть под удары активных террористических группировок. Причем угрозу создают так называемые религиозные объединения, которые ничего общего с праведными ценностями не имеют. Безусловно, 2014 год станет переломным этапом для государств, заинтересованных в стабильности и развитии региона.
Затишье перед бурей
Необходимость бороться с религиозным экстремизмом назрела давно. Более того, официальное духовенство признает, что многие течения переворачивают с ног на голову основы религии и используют отдельные принципы в своих далеко не благородных идеях. В связи с этим лидеры муфтиятов Кыргызстана, Казахстана, Таджикистана, России, Ирана, Турции решили создать интеллектуальную площадку в рамках исламского пробуждения в Центральной Азии, которая должна стать альтернативой политическому экстремизму, нетерпимости, раздробленности общества.
По словам директора исследовательского центра "Религия, право и политика" Кадыра Маликова, политическая ситуация в Центральной Азии остается напряженной. Вмешательство внешних сил Ближнего Востока может повернуть процесс к раздору, сепаратизму и более активному распространению радикализма. "Геополитическая борьба между игроками ЦА в конечном счете приведет к дестабилизации. Вывод американских войск из Афганистана в 2014 году отразится на странах Центральной Азии, а также России и Китае. Этот вопрос особо остро стоит в регионе на фоне низкой исламской грамотности, распространенности искаженных толкований религиозных течений", - пояснил он.
Кроме того, некие внешние силы, о которых в Кыргызстане принято умалчивать, пытаются помешать религиозным деятелям установить истину и направить молодежь на правильный путь, считают эксперты. Многие участники международной конференции "Интеллектуальная инициатива в рамках процесса исламского пробуждения в ЦА" не смогли приехать, так как столкнулись с невидимым врагом на родине.
Экстремизм шагает по планете
То и дело в СМИ появляется информация о задержании активных членов террористических и радикальных группировок, распространяющих запрещенную литературу, вербующих в основном малограмотную и наивную молодежь в свои объединения.
В середине июля сотрудники управления по борьбе с незаконным оборотом наркотиков ГУВД Чуйской области задержали разыскиваемого в Казахстане экстремиста. Саян Хайров обвинялся в создании террористической группы, в возбуждении социальной, национальной, религиозной вражды, похищении человека, массовом убийстве.
В октябре в Москве задержали кыргызстанца, подозреваемого в вербовке новых членов для крупной экстремистской организации "Хизб-ут Тахрир". Он призывал верующих вступить в запрещенную партию, стоя у входа в мечеть. Его "коллеги" проводили подобные акции и в других мечетях Москвы. В Екатеринбурге задержан вербовщик международной террористической организации "Исламская партия Туркменистана". При нем обнаружены капсулы с наркотическим средством, граната РГД-5. Прикрываются экстремисты защитой прав мусульман.
Следует отметить, что основная деятельность "Хизб-ут Тахрира" развернута в Центральной Азии. С 2003 года организация включена в список террористических. По российскому законодательству за участие в экстремистских организациях предусмотрено наказание до 2 лет лишения свободы. Безусловно, после освобождения экстремисты с большей яростью продолжают начатое дело.
Все чаще они вовлекают в агитацию несовершеннолетних и стариков, так как они вызывают меньше всего подозрений. В ходе стандартной проверки документов на одном из бишкекских рынков задержан подросток, у которого обнаружено несколько листовок религиозно-экстремистского содержания. По словам сотрудников столичного ГУВД, брошюра написана на арабском и узбекском языках. Кроме того, в Токмаке с листовками экстремистской направленности попался местный житель. Позже и в Канте у 78-летнего сторожа районной мечети обнаружили запрещенные книги, брошюры и листовки.
По Уголовному кодексу КР за хранение, транспортировку и распространение экстремистских материалов предусмотрено наказание в виде лишения свободы на срок от трех до пяти лет. Прикрываясь религиозными побуждениями, экстремисты совершают особо тяжкие преступления.
От пробуждения до искажения
Исламские лидеры признают, что в настоящее время происходит распад единого религиозного общества. Прикрываясь верой, особо ярые фанаты объявили так называемый джихад и совершают убийства ни в чем не повинных людей. По словам казахстанского эксперта Бейбита Сапаралы, в исламе 72 течения, направленных на искажение религии. "Сейчас все находится под властью тех, кто пытается исказить суть ислама. В итоге подобное "пробуждение" приведет к религиозным революциям", - считает он.
Однако председатель партии исламского возрождения Таджикистана Мухеддин Кабири не видит ничего предосудительного в пробуждении религиозной активности. "Если кто-то боится этого термина, мы должны стараться вложить в него истинный смысл. Не всегда пробуждение приводит к хаосу и деструктивным акциям. В Центральной Азии инициатива находится в руках авторитарных кругов. В религии особенно укрепились радикальные группы", - пояснил Мухеддин Кабири.
Исламизация общества в том виде, в котором она существует сейчас, и вовсе пугает главу Государственного агентства по делам религий КР Абдулатифа Джумабаева. Религиозность в республике растет, но не выполняет основных задач. Представители различных конфессий не видят ничего небогоугодного в том, что демонстрируют, например, нетерпимость к представителям другой веры, при случае пытаются унизить, оскорбить их, превознося свою религию. "Это вызывает опасения. В настоящее время вопрос религии становится вопросом безопасности в Центральной Азии", - предостерегает он.
Ситуация настолько политизирована, что депутаты Жогорку Кенеша намерены разработать соответствующий законопроект о религиозном образовании. Председатель комитета по образованию, науке, культуре и спорту Каныбек Осмоналиев считает, что молодежь слабо знакома с историей мировых религий. "Важно проводить правильную политику в религиозном образовании. Необходимо ввести в общеобразовательных заведениях предмет истории и культуры мировой религии и выдавать лицензии учреждениям, касающимся религиозного образования", - отметил депутат.
По официальным данным, в Кыргызстане 91 учреждение с религиозным обучением, в том числе 10 высших исламских учебных заведений, 65 медресе, 7 высших христианских учебных заведений, 8 средних религиозных образовательных школ. Обучение в них проходят 4 тысячи 630 студентов, которые, как считают чиновники, получат правильные представления о религии. Но большая часть прогрессивного поколения останется подвержена влиянию религиозных группировок.
В преддверии активизации радикально настроенного террористического Афганистана Центральная Азия рискует стать эпицентром горячих событий. Без консолидации всех слоев общества, ветвей власти и духовенства справиться с угрозами будет сложно. Свою "арабскую весну" Кыргызстан уже пережил. Сейчас республика замерла в ожидании афганского лета.
Юлия КОСТЕНКО