Гламурописание
# 8 (52) Апрель 2007, Интернет-журнал "Оазис", Розалия Хусаинова, Адиль Джалилов (Алматы)
На шестом Евразийском медиафоруме в Алматы была поднята актуальная, далеко выходящая за пределы таких мероприятий тема - так называемого «гламура» в журналистике. В честь этого была даже приглашена почти нарицательная Ксюша Собчак, которая неопровержимо считает, что гламур - не содержание, «а просто привлекательная форма, которая делает нашу жизнь красивее».
Другой гость форума Виталий Третьяков, редактор газеты «Московские новости» и преподаватель аналитической журналистики на факультете международной журналистики МГИМО, тему гламура в своем выступлении определил так: «Политическая журналистика как жертва общества гламура». Г-н Третьяков резко негативно относится к этому явлению.
Конечно, есть темы более злободневные, но гламурность в масс-медиа, пожалуй, симптоматичная тенденция, демонстрирующая все большее доминирование «брендовой» системы ценностей современного читателя, апофеоза общества потребителей. Есть целый ряд весьма точных и интересных определений «гламура».
Гламур (англ. glamour собственно «чары», «очарование») - оценочное понятие (оценка при этом может быть как положительной, так и отрицательной в зависимости от взглядов говорящего), означающее близость к общепринятым стандартам «роскоши», «шикарного», внешне «блестящего».
«Человек гламурного мышления есть существо, которое считает акты потребления достижениями» (Константин Крылов).
«Применяется, прежде всего, к моде на одежду и косметику (противопоставляется, в частности, гранжу), а в расширительном употреблении - также к стилю жизни, развлечениям и проч. К «гламурным» обычно относят стандарты одежды и жизни, рекламируемые в «женских» и «мужских» глянцевых журналах (понятия «глянцевый журнал» и «гламурный журнал», «гламур» и «глянец» часто выступают как взаимозаменимые). Гламурными обычно бывают женщины или VIP-вечеринки».
«Английское слово glamour возникло в средние века как вариант к grammar «грамматика», «книга», заимствованного из фр. grammaire (развитие значений такое: грамматика » сложная книга » книга заклинаний » колдовство, заклинания » чары, очарование; ср. также фр. grimoire, рус. гримуар «книга заклинаний», того же происхождения). В Оксфордском университете до сих пор есть должность профессора of glamour (грамматики)».
«Гламур - лощеное острие неолиберального проекта. Полностью оторванный от реальности большинства своих читателей, он, тем не менее, стремится эту реальность задавать».
Весьма примечательно такое определение из «Краткого чатлано-пацакского словаря» («небольшой словарь наиболее часто, и не к месту, употребляемых слов из глянцевого языка» - автор - Дмитрий Вишняков «Гламур - совершенно непереводимое на наш язык слово. Может обозначать всё, что угодно; но чаще всего не обозначает ничего.
Вообще, можно встретить, как правило, несколько типов отношения к «гламуру»: скептический, агрессивный, презрительный, снисходительный, нейтральный. Но это не мешает этому размытому понятию все больше внедряться в умы, особенно молодежи.
Многие исследуют феномен «гламура», делают резкие выводы типа «вот, что так сильно меня раздражает, что доводит практически до глухого бешенства, душит и спать спокойно не дает - он самый, гламур», «припудривание действительности» и т.п. Можно соглашаться с этим, можно защищать, но факт остается фактом - то, что называется «гламуром» существует и расцветает, становясь новой идеологией успеха - синонимом богатого, стильного, сексуального и пр. Пожалуй, одно из наиболее точных определений этого явления: «Позиционируя себя как точнейший срез модных тенденций, Г. стремится властвовать над умами - и ему это удается».
В данном случае стоит рассмотреть вполне конкретный взгляд на этот феномен именно в медиа-пространстве. Например, можно встретить такой взгляд. «Гламур - развлекательная журналистика в ее наиболее претенциозном, лакированном варианте. Основной продукт - глянцевые журналы формата «Космо», «Эль», «Вог». Г. дистанцируется от бульварной, таблоидной прессы. Желтое издание - скандалист, сплетник, вуайер; Г. - умудренный советчик, богатый и внимательный друг. Однако отношения притяжения/отталкивания у Г. возникают отнюдь не с его бульварной родней».
Можно согласиться с мнением, что «центральное понятие глянцевой журналистики - успех. Как завязать полезное знакомство. Как наладить семейную жизнь. Как лучше выбрать оружие, накачать мышцы, очаровать партнершу (партнера). С каким платьем лучше смотрится алмазная брошь. Где находится лучший бутик нижнего белья». Действительно, «мир гламура - потребительский рай, которым управляет деперсонализованное, как бы растворенное в пропитанном дорогим парфюмом воздухе, божество успеха. Здесь разводятся легко и женятся счастливо, делают моментальную карьеру, путешествуют куда и когда хотят, ездят в дорогих и очень красивых авто, едят в неслыханно экзотических ресторанах, носят драгоценности килограммами, и никогда, никогда не болеют и не умирают. Но подчас балуются благотворительностью».
Г-н Третьяков призывает честно и не боясь, идти против мэйнстрима, который, по его мнению, представлен «гигантским амебообразным телом гламура». По его словам, многие путают СМИ и журналистику, в то время как «весь этот гламур - это журнализмообразная форма существования массовой культуры». По мнению эксперта, гламур отвечает на запросы человека массового потребления, ему не интересно, какую политику проводит президент, но ему интересно, какие галстуки носит президент. Г-на Третьякова беспокоит экспансия развлекательного жанра, которая «пожирает все больше пространства, вытесняя качественную журналистику».
Рассуждая о выходах из сложившейся ситуации, он говорит: «Конечно, почетно героически погибнуть, защищая чистоту качественной журналистики, но все-таки не хотелось бы, потому что если все представители качественной журналистики погибнут, даже героически, то качественной журналистики не останется. Тем более, что она-то все-таки нужна. Журналистика через СМИ корректирует действия политиков, она все-таки манипулирует общественным мнением. Каждодневно только через журналистику можно воздействовать на политическую элиту, на правящий класс, на государство. Если вся эта журналистика будет гламурной, канал пресечется».
Между тем, стоит отметить, что в последнее время в той же российской прессе заметна тенденция: порой именно глянцевые издания позволяют себе то, что не позволяют серьезные издания. Достаточно острые политические тезисы появляются в Esquire и других, казалось бы, гламурных изданиях.
В этой ситуации можно ломать копья в адрес того или иного медиа-продукта, но, наверное, наиболее разумным будет не демонизировать развлекательные жанры, а использовать все ресурсы для общего дела - информирования читателя. А форма информации... как здесь не согласиться с «гуру гламура» г-жой Собчак, наверное, дело второе. Если читатель тянется к легкой форме, его не заставишь читать серьезное чтиво - ни обвинениями, ни угрозами. Это может привести лишь к маргинализации серьезной журналистики. Осваивая же востребованные формы, журналисты могут с таким же успехом информировать читателя, и не только о галстуках президентов.