Фабрика национальной истины в Узбекистане
05 сентября 2007 16:26, iamik.ru
Le Regard sur l'Est, Франция
С момента бойни в Андижане минуло два года, а режим Ислама Каримова продолжает поддерживать версию государственного переворота и оказывает все большее давление на население, запугивая граждан призраком исламизма. Публичные исповеди и церемонии признаний, транслирующиеся по телевидению, позволяют режиму проводить постоянную пропагандистско-разъяснительную работу.
В начале была скрытая паника. Безмолвный вопль тысяч мужчин и женщин, потерявших работу, свободу и средства для достойного существования. Миролюбиво выраженное недовольство сотен жителей Андижана, которые без лозунгов и знамен просто пришли продемонстрировать свою солидарность с 23 руководителями предприятий, обвиненных в уклонении от уплаты налогов, «экономическом сотрудничестве» (цитата!) и исламизме. Среди манифестантов много рабочих, столяров, пекарей, которые были заняты на производстве у этих «социальных предпринимателей», пользующихся доверием в семьях своих работников и помогающих через благотворительные фонды финансировать традиционные дорогостоящие праздники. Но этот скрытый бунт являлся, прежде всего, выражением протеста против коррупции и злоупотреблений со стороны властей, и начался он еще в начале мая 2005 года перед зданиями трибунала и андижанской тюрьмы.
А потом был свист пуль, которые шквальным ливнем обрушивались на людей с крыш зданий и сдирали кору с деревьев. Те, кто видел это, позже будут рассказывать, что Театральная площадь была вся залита кровью, а каналы, проходящие через город, были забиты бесхозной обувью. В городе стоял людской вой, начались угрозы, высылки. Люди тайком оплакивали погибших родственников. После репрессий 13 мая 2005 года, ставших повторением резни на Площади Тьянанмен в 1989 году, власти сделали все, чтобы замести следы, как будто речь шла просто о сильной буре.
На стенах театра еще свежая краска, следы от пуль ликвидированы, а жизнь в Андижане снова пошла своим чередом. Но люди живут в страхе. Они боятся говорить, боятся критиковать, боятся, что и к ним придут сотрудники секретных служб, которые по президентскому приказу тщательно прочесывают страну вдоль и поперек. Первого избранного президента Узбекистана критиковать нельзя, даже если это он приказал убить около тысячи узбеков, представленных потенциальными террористами, которые хотели свергнуть существующий режим и установить халифат.
Амнистии и охота на диссидентов
Чтобы уничтожить улики, подтверждающие факт массового убийства граждан, узбекские власти начали яростную охоту на свидетелей и диссидентов, притом не только в 12 областях Узбекистана, но и за его пределами - главным образом на территории бывших советских республик, где нашли убежище около 1 500 узбеков. На протяжении нескольких недель после бойни сотрудники спецслужб проводили обыски в домах, где проживали семьи погибших. Было необходимо конфисковать и уничтожить свидетельства о смерти. Сотни заключенных были в те дни арестованы без разбора, большинство из них по сей день ждут начала судебного процесса. Суд над 400 гражданами уже состоялся, 3500 человек были отпущены на свободу. Предполагаемые организаторы бунта, все как один, признали свою вину. Судебные слушания, проходившие при закрытых дверях, напоминали сталинские процессы. Будь то в трибунале Ташкента или других городов, эти люди, один за другим, подтверждали, что «получали финансирование и вооружение из-за границы» и хотели «организовать джихад». Признательные показания давались размеренно, словно по нотам. Немногочисленные иностранцы, присутствовавшие на процессах, - главным образом, корреспонденты и представители международных НПО, которым хоть и неохотно, но дали аккредитацию, - делясь своими впечатлениями от увиденного, говорили: «Было ощущение, что люди произносили заученный текст».
«Четыре человека из нашего квартала участвовали в андижанских событиях. Семья первых двух была вынуждена покинуть город, семья двух других пока здесь. С ними нельзя говорить, их обвинили в исламизме», - объясняет глава местной управы из маленького городка близ Андижана.
Яссур, брат одного из «участников» событий, соглашается рассказать о том, как все было, и о давлении, которому он подвергается последние 2 года. «Моего брата арестовали в Андижане, потому что он вез раненых в больницу. Он не террорист, он - добропорядочный мусульманин. Милиция задержала его, потому что он пытался спасти жизни людей, а его приняли за пособника».
В течение полутора лет после этого ареста в семью Яссура каждую неделю наведывались сотрудники спецслужб, они запрещали членам семьи говорить с незнакомцами. В Узбекистане, где гости считаются посланниками Господа, это настоящее наказание. Семье Яссура было также запрещено участвовать в национальных праздниках. На протяжении полутора лет они жили под домашним арестом, в конце 2006 года эти меры были сняты.
«Режим оставил нас в покое, но вот уже 2 года я не видел своего брата. Никаких вестей от него у нас тоже нет», - жалуется Яссур. Однако под конец разговора он неожиданно говорит, что «для Узбекистана Каримов - хороший президент».
Покаяния
И все же режим продемонстрировал доброту своей души даже тем, кого до этого так сурово наказал. «По телевидению показывают кадры, на которых заключенные просят прощения. Президент даровал им амнистию и решил помочь их детям, чтобы те не стали такими же террористами, как их отцы», - объясняет за чашкой черного чая наш собеседник, житель граничащего с Киргизией узбекского селения. Весь прошлый год по узбекским телеканалам показывали людские признания и покаяния. В 2006 году под амнистию попали 22 000 человек; по меньшей мере, 13 500 граждан получили «прощение», говорит министр внутренних дел. Он также сообщает, что «меры наказания, установленные для этих граждан, не были связаны с их задержанием». В 2005 году один их бывших узников Андижана, Хуссан Шакиров, был приговорен к 8 годам тюремного заключения за «участие в андижанском восстании». В конце марта в прямом эфире национального телевидения он попросил прощения у президента Каримова, как и 5 других бывших заключенных, обвиненных в причастности к Партии Освобождения - Хизб- Ут-Тарир. Матери заключенных также поблагодарили главу государства за то, что тот помиловал их сыновей «несмотря на совершенное ими преступление». Амнистирование лиц, представленных нации в качестве исламистов, - вполне каримовская методика, которую Президент использует для того, чтобы пугать граждан призраком экстремизма, а заодно позиционировать себя как спасителя, заботящегося о национальном единстве.
Тем не менее, стоит отметить, что хотя количество помилований велико, количество арестов также не идет на убыль. По оценкам НПО, сегодня на территории Узбекистана насчитывается от 6 до 10 тысяч религиозных и политических заключенных.
В апреле этого года г-н Сарымсаков, директор отдела по борьбе с терроризмом спецслужб Узбекистана, выступая к столице Казахстана, сделал несколько намеков касательно участи, которая ждет политических и религиозных диссидентов. «Не имея более возможности проводить вооруженные операции, партия Хизб-Ут-Тарир перешла к информационной войне в Интернете. Партия активизировала деятельность своего женского крыла, а также создала духовные школы для детей. Хизб-Ут-Тарир пытается привлечь в свои ряды чиновников и уголовников», - утверждает Сарымсаков. Подобное заявление означает поворотный момент в борьбе с Интернетом, которая началась несколько лет назад. Режим Каримова быстро понял, что Интернет может стать источником независимой информации или даже привести к раскрепощению его народа. Поэтому власти продолжают усиливать контроль за «паутиной». Многие сайты уже были заблокированы, в их числе ferghana.ru, русско- и англоязычный информационный портал, известный своим критичным отношением к официальному Ташкенту.
Еще большую тревогу вызывает остальная часть заявления Сарымсакова. По словам многочисленных наблюдателей, в скором времени нужно ожидать увеличения арестов женщин, чиновников и школьников, поскольку, согласно новой доктрине спецслужб, именно эти категории граждан, скорее всего, попадут в сферу влияния исламистской партии. И уже сам факт, что кто-то из этих людей имеет контакты с лицами, обвиняемыми в «распространении антипатриотических идей», может стать основанием для ареста.
Фундаментом репрессивной системы, установленной Исламом Каримовым, являются постоянные угрозы, которые настолько сильно воздействуют на семьи, друзей, коллег по работе и одноклассников, что никто из них не смеет поставить под сомнение слово Президента. Страх перед санкциями - а режим доказал, что способен очень быстро наказывать тех, кто отклоняется от намеченного курса, - и есть та благодатная почва для культивирования чувства вины узбекских граждан. В конечном итоге, они чувствуют себя виноватыми даже за то, что вовремя не приняли мер. Именно это поведение и легло в основу известного оскорбления в форме метафоры, придуманного российским националистом Владимиром Жириновским. Жириновский сравнивает узбеков с:рыбами. Конечно, сами узбеки не согласны с этим карикатурным образом, хотя некоторые из них задаются вопросом, не отражает ли этот образ реального положения дел - нация, которая живет в сосуде и безропотно принимает все, что поступает сверху.
Призыв к доносам и клевете
За 17 лет безраздельного правления Ислам Каримов сократил до минимума круг политических противников. Единственная оппозиция, которая процветает и по сей день, социал-исламисты, насчитывающие тысячи тайных активистов, разбросанных в селениях вокруг Ферганской долины.
В своей книге, вышедшей в мае 2007 года и озаглавленной «Прогресс страны и повышение уровня жизни народа - конечная цель всех демократических обновлений и экономических реформ», Ислам Каримов призывает соотечественников положить конец «притворству» и более активно сотрудничать с действующим режимом. Автор (или точнее, человек, который писал за Каримова эту книгу) советует гражданам быть более внимательными, другими словами, «выдавать плохих людей хорошим и различать друзей и предателей нации». Очередной патриотический импульс, потворствующий доносам, если и не отличается новизной, то лишний раз демонстрирует, с каким цинизмом Каримов управляет своим государством, унаследовавшим худшие традиции притеснений советской эпохи. Поддерживать хаос для того, чтобы навязывать себя как единственного возможного правителя - воистину сюжет из лучших научно-фантастических произведений Оруэлла.
Однако, в отличие от Большого брата, у бывшего Первого секретаря Компартии Узбекистана имеются влиятельные союзники за границей. Чувствуя поддержку Пекина и Москвы, Каримов смеется в лицо Западу, одновременно предпринимая попытки задобрить его, с тем, чтобы окончательно поставить точку в андижанском деле. И хотя 14 мая этого года Евросоюз продлил действие санкций в отношении Узбекистана (запрет на выдачу виз для 8 высокопоставленных чиновников и эмбарго на продажу оружия), европейцы делают все, чтобы не вызывать излишнего раздражения властей в Ташкенте. Самого Ислама Каримова, кстати, в списке persona non grata нет. Некоторые из его бывших министров, например, министр внутренних дел Зокир Алматов, сумели обойти запреты на выдачу виз и спокойно приезжали в Европу на лечение, в частности в Германию. В Евросоюзе такой нелегальный визит объяснили «гуманными соображениями». В этой связи стоит отметить, что последнюю из ныне действующих в Узбекистане западных военных баз занимают как раз немцы. База расположена в Термезе, на юге страны. Американцев выставили из Узбекистана в ультимативном порядке в конце 2005 года, при этом Каримов получил полную поддержку со стороны России и Китая. Уход американцев с их военной базы в Ханабаде, которая использовалась исключительно в интересах миссии НАТО в Афганистане, по времени совпала с политическим и военным сближением Каримова и Путина. С той поры Узбекистан, ключевое государство «ближнего зарубежья» для России, снова в полной мере открылось для российского «Газпрома». Узбекистан владеет третьими по величине энергетическими запасами в СНГ, уступая лишь России и Туркменистану.
Собственный перевод