20 октября 2009
CA-NEWS : Все ли религиозные организации террористические?
20 октября 2009
Все ли религиозные организации террористические?
20 октября 2009, 14:49, CA-NEWS
CA-NEWS (TJ) - Почти на всей территории постсоветского пространства, в том числе и Таджикистане, сегодня наблюдается активный рост религиозности общества. У нас подавляющее большинство жителей страны традиционно считают себя мусульманами, и соответственно, здесь преимущественно растет число сторонников Ислама. Об этом свидетельствует, например, то, что каждую пятницу большинство мечетей страны переполнены и часто не всегда могут уместить всех молящихся.
Все ли религиозные организации террористические?
Фаррух Ахроров, Таджикистан
Власти пытаются держать ситуацию под контролем, это естественно. Но многие эксперты полагают, что в государственных органах еще сильны позиции влиятельных чиновников, которые воспитывались и до сих пор придерживаются идей коммунистического воинствующего атеизма, и из-за этого их диалог с духовными лидерами требует большей открытости, взаимного доверия и очень часто происходит по принципу «кабы чего на вышло».
После принятия нового закона РТ «О свободе совести и религиозных объединениях», все мечети Таджикистана должны до 1 января 2010 года пройти государственную перерегистрацию. Сегодня в стране по разным оценкам их насчитывается около трех тысяч. Но некоторые представители мусульманского духовенства говорят, что многие могут не успеть подготовить необходимые документы к указанному сроку и эти мечети не получат свидетельства о регистрации.
Данный закон также вносит ряд запретительных мер. Например, молиться теперь можно только в определенных местах, ограничена возможность ведения религиозной пропаганды и т.д. Специалисты считают, что эти части нового закона противоречат основным принципам Ислама, поэтому могут вызвать непонимание со стороны верующей части общества и осложнить их взаимоотношения с государством. Также недовольство мусульман вызывает то, что они не имеют права в привычной для себя одежде посещать учебные заведения, соответственно у них нет возможности получать образование или преподавать. Все это закладывает основу для неправильного толкования обществом многих действий и мероприятий правительства.
Религиозные течения и группы, которые в Таджикистане официально запрещены, наоборот более тесно работают с людьми - нелегально распространяют литературу, проводят собрания, встречи и иную агитационную деятельность. Государство старается оградить население от этих организации - их лидеры и простые члены регулярно задерживаются и приговариваются к различным срокам тюремного заключения, среди граждан и, прежде всего, молодежи проводятся разъяснительные мероприятия и т.д.
Многие считают, что объявление в Таджикистане этого года годом Великого Имама и ряд мероприятий проведенных по этому поводу, помогли значительно ослабить позиции незаконных организаций. Но, по мнению ряда экспертов, увеличение количества изъятых агитационных материалов и задержанных людей, наоборот свидетельствует о том, что эти организации более активизируются, и заметно растет число их сторонников.
Такая проблема стоит не только в Таджикистане, она актуальна для всей Центральной Азии, Кавказа и России - везде есть представители Хизб-ут-Тахрир, Исламского Движения Узбекистана, Салафия, Джамаати Таблиг и т.д., они работают там, где растет тяга людей к религии. Духовные лидеры полагают, что это вполне естественно - после открытия границ с распадом СССР, в огромный атеистический регион в котором происходят сложные социально - экономические преобразования, прибыли множество представителей различных религиозных организаций и течений для ведения пропаганды и пополнения своих рядов новыми членами. Также это обусловлено геополитическими процессами, происходящими в мире и данном регионе, прежде всего.
По мнению ряда политологов, почти во всех странах СНГ власти одинаково без разбора причисляют эти организации к ряду террористических, применяя к ним только карательные меры, а большинство государственных структур пренебрежительно, по комсомольскому, относятся к Исламу и религии вообще. Это является одной из основных причин неэффективности противодействия таким организациям и создает благодатную почву для их деятельности, т.к. значительная часть общества воспринимает происходящее как гонения на верующих, которые по их мнению, пытаются уделять особое внимание вопросам морали и нравственности.
Таджикистан - одно из государств, где деятельность религиозных организаций, разрешена законом, и представители Исламской партии участвуют в общественной жизни. Это заметно отличает нашу страну от соседних республик, здесь пока значительно больше возможностей для создания диалога между государством и религией.
Вместе с тем, многие решения правительства по религиозным вопросам часто принимаются без учета мнения духовных лидеров и общества в целом, от того они непопулярны среди населения. Яркий пример тому, принятый новый закон о религии.
В целом эксперты склонны полагать, что однозначные силовые акции, применяемые как в Таджикистане, так и во всех странах СНГ без различия между просто верующими и радикальными группировками, являются очень опасными, т.к. могут привести к расколу общества и непредсказуемым последствиям в регионе. Поэтому очень важно вести более тонкую политику в отношении религии и всегда отделять религиозные организации от экстремистов.