CA-News.INFO

Central Asia regional news digest

tribune-uz.info

Глобальный мир. Геополитическая панорама и национальные интересы

17 сентября 2004

Глобальный мир. Геополитическая панорама и национальные интересы

«Фидокор», 7 сентября 2004 года, Джалолиддин Сафоев, перевод TRIBUNE-uz

Для нас единственная и незыблемая цель - это благосостояние Узбекистана и еще раз благосостояние Узбекистана. (Ислам Каримов)

Начало ХХ1 века - эпоха осмысления сути происходящих в мире крупных и сложных процессов, сущности геополитических перемен, новейших изменений в мышлении человечества - в эту эпоху в обиход вошло понятие «век глобализации». Эти явления и картины, проступающие в облике современного мира, открыли новые горизонты общечеловеческого прогресса. Этот процесс, знаменующий абсолютно новый период и новую эпоху общемировой цивилизации, это время, которое, если дозволена такая интерпретация, можно назвать «Эпохой второго возрождения». Если великие творения в искусстве и литературе Средневековья были введением, преамбулой эпохи Возрождения, то сегодня прогрессивный облик времени определяют такие приметы как компьютер и информационно-коммуникативные технологии - плоды интеллектуального высочайшего потенциала и мышления нашего века.

* * *

Время великого прогресс столкнуло мир и человека лицом к лицу с острейшими проблемами. Ныне задачи, ставшие перед человечеством, не просто вопросы, а глобальные проблемы. Поиск их решения - с одной стороны находится внутри глобализации, с другой - в самих появившихся проблемах всплывает, как бы обнаруживается, сама глобализация. Обозначаются границы соотношения таких проблем, как глобальная экология, глобальный характер терроризма, глобальный наркотрафик и организованная преступность - непосредственно с правом человека на жизнь. К этим проблемам примыкает и борьба за политические и геополитические влияния. Именно здесь наблюдается соприкосновение и взаимопроникновение проблем, что чрезвычайно усложнило все. Усложнило на пути достижения единого соглашения, нахождения рационального решения задач. Общественность мира порой кажется бессильной в конструктивных программных решениях и в составлении соответствующих документов современности. Устройство мира, сформировавшееся в период после Второй мировой войны, ставит всех перед необходимостью нового взгляда и новых решений. Существующее устройство нуждается в глубинных реформах. Осложнился международный правовой контроль над нормативной деятельностью ряда крупных корпоративных финансовых синдикатов, гигантских экономических силовых структур, а также над различными международными фондами и центрами в образовательных и гуманитарных сферах; их финансово-экономическое и гуманитарное влияние значительно расширило границы и фактически обретает силу политического воздействия. А с другой стороны, в крупнейших регионах мира обострились экономические, общественные и демографические проблемы. В этом сложнейшем мире выявление и уточнение целей и желаний человека, личности, определения путей- дорог независимой политики наций и народов, а также их благополучие сегодня и завтра, определяют ныне стратегические и тактические обязанности.

Руководитель нашего государства Ислам Каримов в известной книге «Узбекистан на пороге ХХ1 века» задает вопросы обращенные к нашим соотечественникам, но они тревожат, заставляют думать все человечество: «Кто мы в этом мире?», «Куда идем?», «Человечество вступает в ХХ1 век: где и какое место будет нашим?»

Наряду с глобальными проблемами, удержание геополитического равновесия, а также изменения, наблюдаемые в панораме перспектив, требуют обеспечения национальной безопасности, укрепления государственного суверенитета, экономического и военного потенциала, удержания в обществе достигнутого равновесия - эта стратегия зиждется на твердой и решительной политике.

Узбекистан, избрав свой путь во внешнеполитической сфере, имеет свои, присущие ему особенности и соблюдает, в первую очередь, международные права, признавая интересы обеих сторон в подписанных межгосударственных документах; наряду с этим ставит во главу угла обеспечение наших национальных интересов. И куда бы ни влекла политическая конъюнктура в международных отношениях, ориентация на национальное благосостояние соблюдается последовательно и стойко. Независимо от политической конъюнктуры и геополитических ситуаций, защита национальных интересов страны обрела, можно сказать, степень природного инстинкта. Вечная дружба, стратегическое содружество, углубление интеграции и множество других, как бы они не именовались, обоюдных соглашений, их содержание и суть, очевидно отражают интересы каждой из сторон. В этом плане, когда мы, журналисты, характеризуем подобные документы, приходим порой к простому и надо сказать, поверхностному выводу: « раз подписан столь важный документ, значит между нами и определенным государством решены все проблемы, удалены все изъяны - как все решилось легко и быстро». А в действительности, в каждом документе, каждая из сторон имеет ввиду свои интересы и крепко защищает их.

А пределы национальной выгоды и ее основы каждое государство определяет само. При этом ведущими являются: жизненные потребности определенного государства и народа, связанные с его настоящим и будущим; национальная безопасность, укрепление государственности; экономический прогресс, благосостояние народа и его международный авторитет. В определении национальных интересов существует один деликатный вопрос, исходящий из военно-экономического и политического потенциала государства. История свидетельствует, да и сегодня известно, что иные сильные государства объявляли приглянувшийся регион « в пределах своих собственных национальных интересов». В особенности Средняя Азия исторически входит в поле зрения многих крупных государств, и ее неисчислимые богатства не раз подвергались геополитическим посягательствам. В эпоху нашего великого предка полководца Амира Тимура геополитическую ситуацию и равновесие определяли наши славные предки.

Когда Узбекистан достиг суверенности, появились задачи очень острые и решительные: сформировать основы государственности, освободиться от влияния старого режима, перейти к рыночной экономике, провести широкие реформы во всех сферах, определиться во внешнеэкономических и экономических связях, создать национальную армию - и этому подобные масштабные, ответственные проблемы; наряду с ними безотлагательно надо было занять достойное место в общемировом сообществе и последовательно защитить наши национальные интересы. «Для нас суверенитет состоит не только в осознании собственной свободы, а и в том, чтобы построить сове будущее», - писал тогда Ислам Каримов, руководитель государства.

Если припомним, в тот период, то есть в первой половине 90-х годов, общемировая и региональная политическая и геополитическая панорама существенно отличалась от современной и выглядела абсолютно иначе. Вооруженные конфликты в Афганистане и Таджикистане вывели у нас на первый план задачу увеличения военной мощи, обороноспособности и национальной безопасности страны; так же, как охрану как зеницы ока мирной жизни народа. Опыт показал, что военно-оборонная сила любой страны зиждется на ее экономическом, политическом и научно-интеллектуальном потенциале и на реализованных возможностях. Следовательно, все средства защиты национальных интересов накрепко взаимосвязаны - и мы этому являемся свидетелями.

Современная общемировая геополитическая ситуация еще не сформировалась окончательно, еще не обрела законченный вид. Новая ситуация и существующая реальность стоят на пороге нахождения собственных крепких правовых и политических законоположений; найти их, выработать и принять - еще предстоит. Совет безопасности и Ассамблея Организации Объединенных Наций, хоть и приняли ряд решений и резолюций по международным отношениям, конфликтным ситуациям и пограничным разработкам, никто не спокоен и не уверен в практическом внедрении принятых документов. Еще одну проблему рождает отсутствие бескорыстной международной солидарности между членами мирового сообщества; существует двойная оценка, разные воззрения на одну и ту же проблему - и это мешает движению вперед. Взглянем хотя бы на одну проблему - международный терроризм и борьба с ним. Происходящие в мировом сообществе события, проблемы стабильности и безопасности связаны не только с экономическими, политическими и военными показателями - это очевидно. Самоочевидно и то, что даже при наличии этих сил, но без достаточной твердости и политической воли все усилия будут безрезультатны. Это показывает пример некоторых западных государств. С одной стороны - трата огромных военных и финансовых средств против международного терроризма, с другой стороны, мы видим защиту ими же идеологических центров терроризма и предоставление им всевозможных условий для бытия, более того, ими манипулируют и вынашивают планы использования их в геополитических целях. Это - в сегодняшней сложнейшей общемировой ситуации абсолютно неприемлемая и несправедливая позиция. Руководитель нашего государства озвучил мысль о том, что идеологические полигоны опаснее ядерных полигонов - мы сегодня свидетели доказательств тому. Чума века - международный терроризм - прежде всего зло жестокое, сеющее смуту и раздор, своими идеями оно так ужасно, что для его уничтожения жизненно необходима не только сила оружия, не обойтись без твердой политической руки, и никогда никакое государство не должно применить его как геополитическое средство воздействия.

Сегодня многие политические обозреватели часто повторяют мысль о том, что в результате военной экспансии Афганистана бывшим Союзом широко разрослась корневая система «холодной войны», геополитическое противостояние двух систем породило международный терроризм, превратившийся в чудовищную силу. Сейчас бесполезно копаться в истории этого процесса. Главная задача: противостоять порождению подобных сил, и сузить границы существования этих сил, использовать все возможности для их уничтожения. Горький опыт Афганистана показал всему миру, что отравленная стрела, нацеленная на жизнь любого народа и государства, вернется, чтобы пронзить того, кто начал эти «игры». Не зря говорит наш народ: «все в мире аукнется».

Узбекистан, расположенный в центре Средней Азии, в контексте общемировой геополитики отмечен спокойствием в регионе, его действия в защиту безопасности, единения, его последовательная политика тому гарант. Если же анализировать ситуацию экономическую и политическую в регионе, можно говорить о всплывшем на поверхность еще одном важнейшем национальном благе Узбекистана - это установление крепкого мира в регионе, где создана уверенная система обороны, укреплена экономическая интеграция, поддержаны исторически традиционные дружба и братство между народами, это борьба за всеобщий прогресс в регионе.

Национальное благосостояние создано преданностью, верностью вечным, неувядающим и неповторимым национальным ценностям. Реформы наши опираются на национальный дух, на разум и интеллект, на созидательные силы, на то, что все равны и неравными быть не могут. Непоколебимая вера и стратегия определяют цель страны - благополучие.

Уникальное многообразие мира создано образом жизни каждого из народов, их обычаями, традициями, национальным и духовным достоянием, силою волей, языком, неповторимостью родимого края. Посягнуть на это никто не имеет права, разрушение никогда никого не привело к добру.

В «Пегий пес бегущий краем моря» Чингиза Айтматова судьба небольшого племени нивхов, точнее одной семьи, составляет содержание повести. Но сокровенная идея произведения несказанно широка и глубинна. Охотское побережье, Великий туман, Грандиозный океан и Большая волна. И четверо противостоящих нивхов. Трое гибнут. Но один остается. Ветер разогнал плотную завесу тумана, и звезды открывают ребенку путь к жизни и к отчему дому. Символически - туман, как сильные многочисленные народы, способен накрыть и подчинить себе малые и слабые племена, разлучить их с родным языком, с верой отцов, с традициями и обычаями, превратить их в национальное ничто. Произведение повествует о том, что как бы ни были необратимы размеры вторжения, даже самый малый народ обладает неистребимым желанием жить, и волей своей, верой своей, духом своим непобедим никем.

Национальным достоянием считается и умение сохранить свое национальное своеобразие и владение духовным наследием, обычаями, традициями - менталитетом. Священный долг нации - защита великих национальных раритетов. Все что относится к тончайшей сфере духовной жизни, не должно быть вне эмоций, вне внимания; оно не приемлет никаких «универсальных стандартов». Правда, человечество всегда училось друг у друга, люди обменивались опытом, хорошими достижениями, добрыми откровениями и всегда стремились к прогрессу. Но высот жизни люди достигали разными путями. Ни один народ не повторял путь прогресс иного народа ,до сих пор, во всяком случае. Не случайно первое сочинение руководителя государства после обретения Независимости было посвящено самостоятельному пути Узбекистана к прогрессу и реформам. Тогда это было введение к становлению, формированию, развитию. Вместе с тем, молодое суверенное государство стояло перед вопросами: из чего состоит благосостояние? И были ответы. Десятилетие развития определило ясно и четко цели, достижения, интересы нации и особенности развития.

Как бы ни докучали антигуманные силы, как бы ни пытались они отравлять сознание и душу молодежи, этому противостоит народ, нация, противостоит экспансии то, что делает нашу национальную идеологию общечеловечной, прогрессивной, имеющей свои особенности и определяющей наше будущее. Она способна защитить жизнь, мир и безопасность.

Поэтому новое узбекское государство величием своей духовной жизни, своими реалиями, соответствующими лучшим образцам справедливости и демократии, своим открытым обществом, с гарантией свободы и прав, со своей интеграцией в общемировую экономику, находит свое место в глобальном мире.

17.09.2004 09:48

tribune-uz.info

Предыдущая статьяГЛАВА МИД РОССИИ ОБСУДИТ В НЬЮ-ЙОРКЕ СО СВОИМИ ЗАРУБЕЖНЫМИ КОЛЛЕГАМИ СИТУАЦИЮ С НАРКОТРАФИКОМ ИЗ АФГАНИСТАНА
Следующая статьяЮРИСТЫ СТРАН ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ ОБСУЖДАЮТ ВОПРОСЫ ОБЕСПЕЧЕНИЯ НЕЗАВИСИМОСТИ СУДЕБНОЙ СИСТЕМЫ