Узбекистан: беспорядки или революция? Вы верите в "оранжевый заговор"?
OPEC.RU - экспертный канал "Открытая экономика", 14 мая 2005
На первых полосах центральных газет - рассуждения о событиях в Узбекистане. Помимо фактологии событий, пресса пытается рассмотреть волнения в Андижане в более широком контексте недавних политических перемен на постсоветском пространстве. Общий настрой ясен из заголовков: Заполыхал Узбекистан. Ислам Каримов подавляет мятеж в Андижане Ведомости, Исламисты восстали против Ислама. Президент Каримов подавил мятеж в Андижане - Коммерсант, Ислам против Каримова? Кровавый бунт в Андижане начался в пятницу, 13-го - Время новостей, Призрак "хлопковой" революции - Газета, Каримов расправился с мятежниками -Бизнес, Революция в полоску - Московский Комсомолец, В Узбекистане "зеленая" революция- Комсомольская правда.
Из лидов некоторых газет:
Коммерсант: Вчера ночью в Ферганской долине Узбекистана началось восстание. Его причиной стал суд над 23 андижанскими бизнесменами, обвинявшимися в создании подпольной исламистской группировки. Митинги в защиту предпринимателей переросли в бунт. Жители Андижана захватили тюрьму, городскую администрацию и здание ГАИ. Полдня город находился во власти повстанцев, а затем власти во главе с президентом Узбекистана Исламом Каримовым решили подавить восстание. Точно подсчитать число погибших пока невозможно. Вечером МИД России осудил "вылазку экстремистов" и выразил поддержку "руководству дружественного Узбекистана".
Ведомости: По мнению экспертов, события в Андижане более опасны, чем недавний переворот в Киргизии: если власти выпустят ситуацию из рук, может взорваться вся Ферганская долина.
Газета: Узбекистан может стать очередной страной, где произойдет смена политических элит. Вчера узбекскими силовыми структурами было подавлено выступление сторонников оппозиции, на сутки захватившей Андижан -- центр Ферганской долины, где сложилось критическое положение из-за бедности и высокого уровня безработицы среди местных жителей. Однако вероятность дальнейшей дестабилизации ситуации в стране остается высокой. И, следовательно, безоговорчная поддержка Москвой режима Ислама Каримова может стать очередной ошибкой внешней политики России на постсоветском пространстве.
Как следует из обзора прессы Би-би-си, наиболее популярной в российских "многотиражках" является "теория заговора":
"Что это - затеянный исламистами бунт или начало революции по киргизскому сценарию? - задается вопросом "Комсомольская правда". - Еще недавно считалось: жесткий авторитарный режим - гарантия от появления в Центральной Азии мусульманских теократических государств по типу Ирана. Однако события в Узбекистане показывают: дело не в региональной специфике, а в общеизвестных принципах, - указывает газета. - Если власть не хочет вести диалог с легальной оппозицией, ей придется иметь дело с экстремистами из подполья, за которыми пойдет народ, потому что больше ему идти будет не за кем. Такая революция "бархатной" не покажется". С этой точкой зрения соглашается и "Советская Россия". По ее мнению, "если волнения в Андижане послужат детонатором для смены власти в еще одной из бывших советских республик, то "бархатной" или "цветочной революцией" это, безусловно, не будет. У происходящего сейчас в Андижане нет даже видимости "легитимного демократического процесса" или "стихийного восстания масс против диктатора". Все происходящее, безусловно, хорошо и заранее подготовлено. А участие в событиях принимает не толпа горожан-обывателей, а вооруженные отряды боевиков". Результаты такой смены власти тоже могут быть чрезвычайно серьезны, так как во главе государства в таком случае, вероятней всего, окажутся не по западным рецептам избранные президенты, а наиболее воинственно настроенные радикальные силы, подобные афганским талибам. Это чревато большими потрясениями для всего региона, предупреждает газета. "Однако надо учитывать, что Ислам Каримов - это не свергнутый в марте при внешне похожих обстоятельствах Аскар Акаев. Узбекистан при Каримове - государство с жестким тоталитарным режимом, где давлению подвергаются все оппозиционные президенту силы". По мнению автора статьи, "Каримов вряд ли будет сильно заботиться о своем "демократическом имидже" и при необходимости применит любую силу для подавления бунтов и беспорядков и сохранения собственной власти". Вопрос заключается лишь в том, насколько хорошо контролирует он государственные силовые структуры, а также - насколько внешние силы заинтересованы в его отстранении от власти, утверждает "Советская Россия". "Кто является такими "внешними силами", всем известно. Прежде всего это США, - утверждает издание. Недаром андижанские события произошли буквально вслед за тем, как Узбекистан вышел из состава ГУУАМ, объединяющего Грузию, Украину, Азербайджан и Молдову. Не является ли андижанский бунт прозрачным намеком узбекскому лидеру, что совершенно напрасно и с серьезными для себя последствиями вывел он свою страну из антироссийской игры?" Газета "Трибуна" указывает на то, что конечная цель узбекских фундаменталистов - построение исламского государства, выходящего далеко за границы какой-либо одной центрально- азиатской республики. На ее взгляд, "Узбекистан ли, Таджикистан или Киргизия - лишь первый шаг на пути к осуществлению этой мечты. Причем аппетиты стратегов мусульманского блицкрига простираются и на российские территории кавказских республик, Татарстана и Башкортостана. Это информация для тех в России, кто считает, что спасение Каримова - дело рук самого Каримова. А таких немало. Именно они искренне аплодируют "цветным" революциям на просторах СНГ, ставя знак равенства между событиями в Тбилиси, Киеве и Бишкеке. И невдомек им, что на востоке у революционных роз быстро опадают лепестки и вырастают огромные шипы, а сидение на "майданах" обычно заканчивается не оранжевой победой, а кроваво-красной резней". К счастью, отмечает газета, в Кремле ситуацию в Узбекистане и в регионе в целом оценивают правильно.
С "теорией заговора" не согласен Коммерсант. Надо же такому случиться, пишет обозреватель газеты Сергей Строкань под заголовком Цена вопроса: последние беспорядки в Узбекистане произошли на следующий день после заявления главы ФСБ Николая Патрушева, с трибуны Госдумы подробно изложившего теорию "внешнего заговора" на пространстве бывшего СССР. О том, что главная угроза постсоветским режимам исходит извне, в Москве и других столицах бывших советских республик говорят со времени "розовой революции" в Грузии. События на Украине и в Киргизии, казалось бы, сделали версию о вмешательстве внешних сил в жизнь членов Содружества еще более убедительной: ну какие еще нужны доказательства, что невидимая заграничная рука тянется к горлу признанных лидеров, с именами которых связана история независимых государств, возникших на обломках советской империи? Что это за рука -- международного терроризма или международного империализма (читай -- Запада), каждый лидер в зависимости от политической розы ветров решает для себя сам. Но при этом ни одному из них не хватит мужества допустить мысль о том, что проблема может быть в нем самом и в той системе правления, которую он создал и которой так гордится. Между тем неутихающая дискуссия о природе катаклизмов на просторах СНГ носит не академический характер. Поскольку от ответа на вопрос о том, кто виноват в этих потрясениях, зависят те меры, которые будут приняты для их предотвращения. А за этими мерами -- конкретные жизни и условия существования многих тысяч людей.
Узбекские власти, похоже, уже решили для себя, что нужно делать, чтобы подавить смуту. Неудивительно, что в качестве одного из первых шагов они приостановили вещание CNN, BBC, а также российских телеканалов.
В общем, теория внешнего заговора живет и побеждает. И это несмотря на то, что, обладая даже очень богатым воображением, невозможно себе представить, что протестом в Андижане двигали международные исламисты или западные неправительственные организации. В истории Узбекистана , управляемого Исламом Каримовым, это далеко не первый и, судя по всему, не последний протест, имеющий сугубо внутреннюю природу. Ровно год назад страну потрясла серия взрывов, а до этого были взрывы 1999-го в Ташкенте, волнения в Намангане 1997-го и еще многие гораздо более ранние события, напоминающие о том, какие черти водятся в тихом узбекском омуте. Неизменным ответом Ислама Каримова на эти выступления было закручивание гаек и дальнейшее укрепление позиций своего клана в политической и экономической жизни страны. Неудивительно, что в условиях отсутствия политической оппозиции число радикальных "протестных групп" растет из года в год, объединяя не только низы, но уже и представителей ущемленного правящей верхушкой среднего класса.
Отбиваясь от обвинений в ущемлении демократических свобод, Ислам Каримов неизменно давал понять Западу, что такова, дескать, плата за стабильность. Но вот сегодня снова подтверждается, что стабильность это весьма условная. В связи с чем старый тезис о том, что стабильность в Узбекистане требует новых жертв, уже никого не убеждает.
Ведомости приводят экспертные мнения: "События в Андижане, вероятно, вдохновлены недавним переворотом в Киргизии", - предполагает профессор МГИМО Сергей Лузянин. Переворот в соседней стране, начался с выступлений оппозиции в городах Оше и Джалал-Абаде. Ош, киргизский город с преимущественно узбекским населением, расположен всего в 60 км от Андижана. "События в Узбекистане гораздо опаснее для стабильности в Центральной Азии, чем недавний переворот в Киргизии, - уверен Дмитрий Александров из Российского института стратегических исследований. - Если властям не удастся быстро стабилизировать ситуацию в городе, волнения могут охватить всю семимиллионную Ферганскую долину".
Коммерсант приводит опрос. Экспертам был задан вопрос: Вы верите в "оранжевый заговор"?
Леонид Ивашов, вице-президент Академии геополитических проблем:
-- Верю. И есть единый центр управления всеми революциями. Администрация США заявляет о том, что их цель -- распространение демократии и смена авторитарных режимов в СНГ, это одобрил конгресс, и на это выделяются деньги. Недавно Каримов заявил о выходе Узбекистана из ГУУАМ, и организация, образованная по инициативе США, оказалась на грани распада. Вот США и торопятся с новыми назначениями в Узбекистане .
Сергей Караганов, председатель Совета по внешней и оборонной политике:
-- Нет, в каждом случае прослеживаются явно национальные черты. Дестабилизация обстановки в Киргизии и Узбекистане не отвечает интересам тех, кому предписывают организацию "оранжевой революции". А СНГ штормит, потому что пришло время смены постсоветских режимов, от которых устал народ, живущий в бедности. Беспорядки в Узбекистане помогает организовать кто-то извне -- силы, враждебные России и США. Это могут быть исламские экстремисты, местные преступные кланы, наркобароны.
Андрей Ищук, зампред комитета Совета федерации по делам СНГ:
-- В заговор -- нет, а то, что политика Запада направлена на ограничение и даже изоляцию России, очевидно. Признание того, что иностранные спецслужбы уделяют огромное внимание процессам в бывших республиках СССР,-- не поиск страшилок, а констатация факта. Хотя беспорядки в Узбекистане напрямую не связаны с экспортом "оранжевых революций".
Дмитрий Рогозин, руководитель парламентской фракции "Родина":
-- В "оранжевый" -- нет, а верю в заговор бездарных мидовских чиновников, которые устранились от защиты интересов России на постсоветском пространстве. Почему Америке есть дело до бывших советских республик, а России нет?
Феликс Кулов, бывший кандидат в президенты Киргизии:
-- Не верю, хотя последние месяцы могут навеять много предположений на этот счет. У нас не было заговора извне. Все произошедшее у нас взросло на местной почве.
Константин Бондаренко, политолог (Киев):
-- Любой процесс технически имеет предварительный "сговор". Но очевидно, что для "оранжевой революции" было слишком много объективных и субъективных причин, и свести ее к заговору -- значит слишком упростить ситуацию.
Анатолий Лебедько, председатель Объединенной гражданской партии Белоруссии:
-- Если бы ФСБ провела беспристрастный анализ ситуации, то она бы признала, что в ослаблении влияния России в СНГ лежат не происки Запада, а ее собственные ошибки. Выступая адвокатом одиозного режима Лукашенко, странно рассчитывать на политические и человеческие симпатии.
Шалва Нателашвили, председатель оппозиционной Лейбористской партии Грузии:
-- Конечно, потому что то, что произошло в Грузии в ноябре 2003 года, есть не что иное, как результат заговора Шеварднадзе и Саакашвили о передаче последнему всей полноты власти под видом так называемой "революции роз".
Сабит Жусупов, президент Казахстанского института социально-экономических исследований и прогнозирования:
-- Нет, но андижанские протесты, хотя и будут потоплены в крови, говорят о скором падении режима Каримова. С начала перестройки и до 1993 года в Узбекистане были самые сильные политпартии в сравнении с другими центральноазиатскими республиками.
Ситуацию с оппозицией и подпольем Узбекистана проясняет Газета под заголовком АКРАМИЯ, ХИЗБ УТ-ТАХРИР И ФЕРГАНСКИЕ ПОВСТАНЦЫ
Человек, освобождения которого требуют митингующие, - Акрам Юлдашев, основатель джамаата (общины), знаток и проповедник ислама, с середины 80-х годов увлекшийся учением "Хизб ут-Тахрир". К началу 90-х годов он вышел из движения и попытался создать общину на принципах ислама. Его арестовывали в 1995 и 1998 годах. В 1999-м он был осужден на 17 лет. В феврале в Андижане начался суд над 23 членами его общины, которых в ходе процесса объединили в террористическую ячейку "Акрамия", получившую название по имени Акрама Юлдашева.
интеллигенты и националисты
Реальная политическая оппозиция Исламу Каримову, возникшая в конце 80-х годов, была уничтожена к 1995 году. Ее представляли Мухаммад Салих и его партия интеллигенции "Эрк" и националисты Абдурахима Пулата в партии "Бирлик". Обе партии не были зарегистрированы, уже 10 лет запрещены, оба лидера - в эмиграции. Салих был единственным реальным политическим оппонентом Каримова на выборах 1991 года. Заочно осужден на 15 лет в 2000 году. Живет в Норвегии.
"Хизб ут-Тахрир", или халифатисты
В Узбекистане с середины 80-х годов появились проповедники движения "Хизб ут-Тахрир аль-ислами" (Исламская партия освобождения). Движение возникло 50 лет назад, его штаб-квартира находится в Лондоне. Эта своеобразная секта "исламских непротивленцев" получила в Узбекистане массовую поддержку. Они проповедуют утопическое построение всемирного халифата (справедливого общества, управляемого справедливым правителем) и не признают при этом никаких насильственных методов. Каждый член обязан на вопрос о принадлежности к движению, даже при угрозе жизни, отвечать только правду.
Исламское движение Узбекистана
В противовес этому движению возникло и радикальное исламское сопротивление. Его лидер Тахир Юлдашев, выпускник медресе, в первой половине 90-х годов активно поддерживал "Хизб ут-Тахрир", создав множество региональных организаций. Не видя смысла в раздаче листовок, чем занимались его коллеги, он вместе с Джумой Намангани, бывшим десантником-афганцем, создает в 1996 году радикальное политическое подпольное Исламское движение Узбекистана (ИДУ). После серии взрывов в 1999 году (в организации которых было обвинено не только ИДУ, но и лично Мухаммад Салих) оба лидера и оставшиеся бойцы уходят в Афганистан, а затем - в Пакистан. Движение считается разгромленным. По слухам, Намангани убит в Афганистане в 2001 году, а Юлдашев находится в Пешаваре.
Несмотря на разгром ИДУ и "Эрк", власти начинают массовые аресты среди активистов "Хизб ут-Тахрир", непричастных ни к мятежу, ни к подполью. При невозможности задержать реальных зачинщиков власти хватают кого придется. После каждого покушения на милиционеров (в Узбекистане именно они объекты нападений) производится зачистка среди правоверных мусульман. На сегодняшний день, по данным правозащитных организаций, число арестованных мусульман составляет 70 тысяч, число прошедших через пытки - 10 тысяч.
Opec.Ru, использованы материалы Ведомостей, Коммерсанта, Газеты