Обзор общественно-политической прессы за неделю (10-16 октября 2005 года)
TRIBUNE-uz
В центре внимания прессы недели были темы, связанные с хлопком. В первую очередь - это открытие (10 октября) и деятельность первой Международной Узбекской хлопковой ярмарки. В ходе работы ярмарки её участники (200 компаний и фирм из 26 стран) достигли договоренности о том, что она станет традиционной.
Вторая хлопковая тема - это выполнение намеченного плана сбора урожая текущего года по договорным обязательствам. В кратчайшие сроки дехкане собрали и сдали 3 миллиона 600 тысяч тонн хлопка-сырца.
Все общественно-политические издания так или иначе осветили эти темы, а также итоги заседания Межправительственной комиссии по экономическому сотрудничеству Узбекистана и РФ, заседание Комплекса Кабинета Министров по вопросам экономики и внешних связей, работу международной конференции «Двухпалатный парламент и СМИ, семинар «Укрепление законности в среде несовершеннолетних» и спортивные достижения шахматиста Р.Касымджанова и теннисистки А.Аманмурадовой.
По-прежнему в центре внимания прессы ход судебного процесса над обвиняемыми в организации и участии в террористических действиях в Андижане 12-13 мая. В связи с этой темой в целом ряде газет были опубликованы статьи корреспондентов УзА Г.Мирзаева и Б.Норбаева «Зло всегда наказуемо» и «Истина гнётся, но не ломается».
Издание «Халк сузи» почти в каждом номере поднимало эту тему, открывая эту серию статей А.Хонимкулова «Не меняй свою весну на осень» (11 октября). Автор, написав её в форме обращения к тем, кто сидит в зале суда за железной решёткой, кто сменил свою весну на осень жизни, обращается с вопросом: «Что заставило вас поступить так?».
А.Хонимкулов взывает к их чувству патриотизма, не понимая, как за временную мзду они могли пойти против вечной любви народа к миру и спокойствию. Заканчивает он статью тем, что оценивает нынешнее состояние подсудимых как вызывающее презрение и отвращение.
Продолжает тему Э.Болиев статьёй «По мере выявления истины» (12 октября). Эта статья обращена к зарубежным журналистам. Автор приводит ряд примеров из показания свидетелей и высказывает недоумение по поводу того, что в зале суда всё меньше присутствующих из числа иностранных журналистов. Он подозревает, что истина, воссоздаваемая свидетелями, не «выгодна» его зарубежным коллегам.
Следующая статья написана Э.Мударисовым «Акромисты», стрелявшие в матерей с детьми» (13 октября). Здесь также даны образцы свидетельских показаний, которые сообщают об угрозах со стороны акромистов, о насильственном изгнании на территорию Киргизстана. Автор заключает статью недоумением по поводу того, что власти сопредельного государства проявили минимальный интерес к строительству лагеря для беженцев, которое было завершено до 12 мая.
Продолжая тему, Б.Умматов в статье «Протесты не имеют обоснования» (14 октября) акцент делает на показаниях медицинских работников Таштюрьмы, где находился в заключении лидер акромистов Акром Юлдашев. Медики за солидные взятки передавали неоднократно А.Юлдашеву сотовые телефонные аппараты. В дни андижанских событий он руководил действиями своих сподвижников.
Завершается цикл статьёй того же Э.Болиева «Цветные сердца» (15 октября). Он приводит ряд примеров из показаний свидетелей и завершает свой опус выводом о том, что для иностранных журналистов эти показания не представляют ценности, ибо они реальны. Для своих зарубежных коллег Э.Болиев считает выгодными приукрашенные факты, т.к. их сердца не отличаются белизной, а потому и помыслы не чисты. Странно, что автор столь недоверчиво относится к своим коллегам из-за рубежа, подозревая их в неверном освещении событий. При этом он не предоставляет ни обоснованных фактов, ни конкретных имён. «Цветные» сердца, по мнению публикатора, принадлежат неким абстрактным журналистам из абстрактного зарубежья.
«Узбекистон овози» откликнулась на ход актуального ныне судебного процесса статьёй Г.Мирзаева и Б.Норбаева «Истина гнётся, но не ломается» (11 октября). Публикация начинается с утверждения того, что за годы независимости в стране сделана большая работа в судопроизводстве и укреплении прав и свобод личности. Авторы ссылаются на Конституцию Узбекистана как на гарант прав граждан республики, а потому мы не нуждаемся, считают они, ни в чьей указке или защите. Все эти высказывания направлены на развенчание информационной войны, объявленной против Узбекистана на страницах зарубежной печати - так считают авторы. Они подробно сообщают показания Х.Шакирова - брата одного из лидеров андижанских акромистов Ш.Шакирова, признающегося в ложных сведениях в интервью корреспондентам «Вашингтон пост» и «Нью-Йорк таймс».
Авторы затрагивают и ставшую одиозной фигуру Т.Хаджиева, утверждая его реальность как акромиста, а не подставной фигуры. В завершении статьи они ссылаются на народную мудрость о гибкости, но не ломкости права. Единственное, что режет слух - это «гибкость» права, ведь на слуху до сих пор утверждение о «несгибаемости» правды.
Далее тему суда развивает заметка М.Киёмова «Мифы и правда» (13 октября). Вслед за Т.Мирзаевым и Б.Норбаевым автор заметки делает акцент на том, что показания свидетелей проясняют правду и реальные события затмевают мифы и легенды, улетучивающиеся на глазах. В том же номере напечатано стихотворение А.Кучимова «Мы Родину никому не отдадим». Название стихотворения несколько не вяжется с ярким эмоциональным и искренним прославлением Родины, её красот, её героев, её культуры. Поэт, прославляя Отечество, нисколько не принижает иные страны, с достоинством утверждая отечественное как полноправную часть мировой культуры и мирового сообщества. И от этого несколько неожиданно звучит финал произведения: что Родину мы никому не отдадим. Возникает естественный вопрос - кто её отбирает? Ведь в достаточно большом стихотворении об этом нет ни строчки.
Возможно, автор имеет ввиду акромистов и им подобных? Тогда зачем писать столь патетичные, по-своему замечательные стихи - неужто в пику злополучным сторонникам халифата? В итоге хорошие стихи померкли от политической концовки.
В публикации А.Обидова и Ш.Хаитмурадова «Зеркало правды» (15 октября) продолжается освещение темы суда. Авторы противостоят своей статьёй информационной войне, приводя показания подсудимых в качестве фактора, разоблачающего утверждения их зарубежных коллег о мирной демонстрации и о демократических требованиях честных предпринимателей.
В этом же номере газета вновь возвращается к теме экологической катастрофы на юге Узбекистана, связанной с Таджикским алюминиевым заводом. Публикация А.Хайдарова «В тисках яда» даёт целый ряд примеров экологической катастрофы в Сариосиё, Денау, Узуне и Олтинсае. Нанесён вред не только флоре и фауне, но и генофонду региона.
Газета «Фидокор» 11 октября поместила ту же самую статью о «гибкости» истины Г.Мирзаева и Б.Норбаева.
Продолжает тему Т.Шомурадов в статье «Сказки сказывают детям» (15 октября). Автор не нов в своих изысканиях, как и другие его коллеги, он выступает против «провокаторов» и «политиканов», которые не хотят или не видят правды. Он предлагает им рассказывать свои «сказки» детям и при этом опасается, что его самого поймут не так, как следует.
Еженедельник «XXI аср» напечатал сразу две статьи на злобу дня. В материале «Правда гнётся, но не ломается» А.Саибназарова и Ш.Эралиева (13 октября) опять утверждается мысль о «гибкой» правде, вопреки всем доселе известным истинам о ее несгибаемости. Публикаторы, увы, оказались не оригинальными в выборе заголовка. Правда, в самой статье говорится больше о современных политтехнологиях, информационных нападках и могуществе «четвертой власти». Большое внимание авторами уделяется профессору Ш.Акинер и её выступлениям на страницах зарубежной печати. Вторая статья принадлежит опять Г.Мирзаеву и Б.Норбаеву «Яхши ошини ер, ёмон бошини» (буквально «Хороший ест свою пищу, плохой - свою голову»). Целый ряд показаний свидетелей призван подтвердить идею авторов, высказанную в заголовке статьи.
Публикации Т.Мирзаева и Б.Норбаева перепечатаны в «Правде Востока» под названием «Правда - превыше всего» (11 октября), в переводе высказывания авторов о «гибкости» правды начисто отсутствуют) и «Зло всегда наказуемо» (13 октября). Судя по всему переводчики «пощадили» русскоязычного читателя, стараясь уберечь его от чрезмерно прямолинейных выражений авторов о «гибкости» правды.
С довольно интересным откликом на эту же тему выступила «Хуррият». В заметке Б.Гафурова «Почему «демократы» оголили сабли» дана подробная ретроспективная картина того, как готовились политтехнологи «психологических» и иных информационных войн. Автор целенаправленно и скрупулезно раскрывает особенности некоторых направлений внешней политики США. Он говорит и том, как в сферу внимания этой политики попадает Узбекистан, как меняются взаимоотношения обоих стран за последние месяцы. Во всех бедах современной жизни Б.Гафуров видит «руку» США.
Газета «Зеркало XXI» 13 октября отметила своеобразный юбилей - вышел в свет ее 300-ый номер. Видимо, поэтому в номере представлены все известные авторы: У.Гаров со своими злободневными заметками «Уметь и не иметь», И.Рибор со статьёй «Хождение по муке», Ф.Хашимханова с «Газета, которую люблю», О.Хайруддинова с «Справедливость восторжествует!», Н.Бабаджанов с «Полезный для горожанина инструктаж», П.Кравец с «Кинохроника - вчера, сегодня, завтра?», и, конечно же, М.Егоров с «Пятое измерение».
«Новости Узбекистана» 14 октября как всегда знакомят читателей с событиями как в мире, так и в стране. Привлекает внимание публикация Г.Фонда «Что лучше - диктатура демократии или халифатизация Центральной Азии?» своей необычной терминологией. О разных диктатурах приходилось читать, чаще всего о диктатурах той или иной личности. Известна и диктатура целого явления (капитала) или класса (пролетариата), но вот демократия доселе рядом с диктатурой как-то не стояла. Возможно ли такое словосочетание? Не противоречит ли оно смыслу, значению и духу слова демократия?
В номере помещена очередная глава книги А.Гударзи «Идущие рядом, но не с нами», в ней даны подробности событий весны 2004 года.
Такова общая панорама прессы прошедшей недели.
17.10.2005 14:24