25 апреля 2008
Ташкентский Бродвей: быть или не быть?
25 апреля 2008
Ташкентский Бродвей: быть или не быть?
25.04.08 13:38, UzNews.net
Uznews.net - За последние 10 лет ташкентский Бродвей - улица Сайилгох - претерпел множество изменений, в результате которых он из шумной, праздничной улицы превратился в безлюдный пустырь, и оживет ли когда-нибудь вновь, неизвестно.
Наверное, в каждой столице мира есть улица, название которой известно каждому. Улица, на которой творят художники, зазывно сверкают афиши и вывески театров, кафе и ресторанов, звучат голоса и гитары бардов. Это московский Арбат, киевский Крещатик, парижский Монмартр, нью-йоркский Бродвей...
В Ташкенте тоже был свой Бродвей. В конце 70-х годов прошлого века на улице Карла Маркса появились первые художники-портретисты. С красками и мольбертами расположились они вдоль проезжей части, рядом со старым зданием театра имени Горького, предлагая прохожим написать их портреты.
Постепенно весть об уличных художниках разнеслась по всему Ташкенту и выплеснулась за его пределы. Посмотреть на их работы приезжали из других городов республики. Также каждый уважающий себя интурист считал своим долгом обязательно побывать на этой улице, уже окрещенной в народе местным Бродвеем.
Немало известных на весь Советский Союз гастролеров увозили отсюда свои портреты и дружеские шаржи: актер Иннокентий Смоктуновский, бард Александр Розенбаум, сатирик Михаил Евдокимов и многие-многие другие.
В середине 80-х на улице Карла Маркса официально запретили движение любого транспорта. Улица окончательно превратилась в островок отдыха и развлечений. Помимо художников и драмтеатра здесь появились многочисленные летние кафе, где любой мог позволить себе съесть палку шашлыка и выпить кружку пива. Как вспоминают сами художники, тогда никому и в голову не приходило, что это будет началом конца.
Художник, называющий себя Лим, работает на ташкентском Бродвее, впоследствии превратившимся из улицы Маркса в улицу Сайилгох (в переводе с узбекского - «прогулочная»), начиная с 80-х годов, которые называет «потерянным раем».
«Тех первых художников здесь давно уже нет. Кто умер, кто уехал - сейчас и имен не вспомнить. И хорошо, что они не увидели результатов своих трудов. Где-то до 97-98 годов жизнь здесь кипела. Я хорошо помню, как по вечерам и выходным на Бродвее яблоку негде было упасть. Люди искусства и неформальная молодежь отлично дополняли друг друга, а всевозможные кафешки с живой музыкой и многочисленные караоке также создавали праздничное настроение, - рассказывает художник.
- Сюда, буквально, притягивало интересных, ярких людей. А мы с коллегами здесь порой дневали и ночевали. Я выставлял свои картины, но при этом мне всегда было интересно пройтись вдоль всей улицы. Зачем? Я был уверен, что обязательно найду что-то новое, чего еще не было вчера. И любопытство меня никогда не подводило».
По мнению Лима, вымирать Бродвей начал с кафе - их хозяевам захотелось иметь больше, чем они имели. «В 1997 году была проведена «реставрация» Бродвея. Ему решили придать более цивилизованный вид. Снесли многие магазины и здание старого театра, получившего прекрасное здание на соседней улице, и, казалось, сама улица увеличилась в размерах, - вспоминает Лим.
- Но постепенно хозяева кафе стали захватывать территории художников, теснить их, выживать. Приходишь утром, а твое место занято. Им было не нужно искусство, а историю этой улицы они не знали, и знать не хотели. Просто решили отвоевать торговые «точки».
Мы обращались в различные инстанции - с просьбой о защите. Но Академия художеств и Творческое Объединение художников Узбекистана в помощи решительно отказали, поскольку среди нас много непрофессионалов, то есть любителей, что их не устраивает. Городской хокимият немного поддержал нас, устно разрешив остаться здесь, но затем оттуда же пришел указ - всем перебираться на маленький пятачок, что напротив ресторана «Зарафшан».
В 2001 году отреставрировали расположенное здесь же здание Министерства юстиции. А его руководству, видимо, никогда не нравился шумный, живой мир за окнами цитадели законности и порядка, грозящий вторгнуться на территорию Министерства. И вот однажды Бродвей посетил лично президент республики Ислам Каримов, после визита которого ровно за одну ночь прежнего Бродвея не стало.
Участь художников постигла и все местные кафе, но их при этом не перенесли на другое место, а попросту уничтожили. И теперь ранее шумная, бьющая ключом улица пустынна и тиха, а судьба здешних, к сожалению, чиновников из Академии художеств волнует меньше всего.
«Бродвей - нормальное явление, существующее во всем мире, не спорю. Среди художников, выставляющихся там, есть и профессионалы, и любители, но наше отношение к ним спорное, - говорит секретарь Академии художеств, Заслуженный художник, академик Сагдулла Абдуллаев.
- Скажу одно: мы их не ругаем и не поощряем. Я бы сказал, мы с ними вообще никак и ничем не связаны. Понимаете, члены художественной Академии свои работы на улице не продают, как это делают бродвейцы, работы которых я бы назвал китчем, что означает наивное искусство.
Я знаю лишь единичные примеры, когда, нуждаясь в деньгах, члены Академии шли работать на Бродвей. Но обратных примеров, чтобы на Бродвее вырастали будущие члены Академии, не было».
Между тем, Заслуженный деятель искусств, заместитель председателя Академии художеств Владимир Бурмакин со своим коллегой не согласен:
«Могу отметить, что, к примеру, первые работы молодой художницы-пейзажистки Дили Мамедовой появились именно на Бродвее. А сейчас она устраивает свои персональные выставки в известных выставочных залах. Среди бродвейских художников немало студентов нашего Института искусств, которые приходят туда в поисках средств к существованию. Ну и, конечно же, те, кто не сумел завоевать признание в определенных кругах, тоже идут туда».
Как бы там ни было, но художники на примыкающих к Бродвею улицах выставляются и по сей день. Правда, не бесплатно. За подобные выставки под открытым небом им приходится, периодически, «отстегивать» мзду местной милиции - кто-то платит по 3 тысячи сумов в день, кто-то - по 10 тысяч в неделю, в зависимости от количества проданных картин, а также от того, продает он свои работы или чужие.
И это будет продолжаться до тех пор, пока деятельность бродвейских художников не будет упорядочена и узаконена, то есть, пока городские власти в их отношении не примут свое окончательное гамлетовское решение - быть или не быть:
Uznews.net