1 августа 2009
Другой Кыргызстан-2
1 августа 2009
Другой Кыргызстан-2
Бой с тенью
Искандер АМАНЖОЛ, Желалабат - Ош
31/07/09:: Деловая Неделя, Казахстан ::
Жарко. Очень жарко в Оше. Тем не менее в ожидании встречи, до которой осталось полчаса, решил прогуляться по городу. Бросилось в глаза, что в нем много бюро «Western Union» - востребованные заведения: трансферты гастарбайтеров помогают многим кыргызстанцам сводить концы с концами. Видел два интернет-кафе, большая часть их посетителей забавляется компьютерными играми. Нахожусь в Кыргызстане без малого неделю, но ни в Бишкеке, ни в Желалабате, ни в Оше не видел ни одного книжного магазина. Вероятно, они есть, но на глаза почему-то не попадались. Сворачиваю на тихую неприметную улочку. У входа в одно из зданий стоят люди в форме цвета маренго. Рядом стенд - «их разыскивает милиция». Такие стенды в высшей степени информативны. Разыскивается 31 человек. Несколько снимков перечеркнуто крест - накрест - этих уже нашли. Остальных ищут. Указаны фамилии, адреса, род занятий, предполагаемые места нахождения. Судя по именам и фамилиям, в абсолютном большинстве это узбеки. Рядом с милицией - городская управа ГКНБ. А через дорогу метров в шесть каменный забор с рядами колючей проволоки, пущенными поверху, и глухие металлические ворота на роликах. Нетрудно догадаться, что за ними скрывается СИЗО. Рядом небольшое помещение. В раскрытые настежь двери видны сидящие, как изваяния, женщины и старики. Это принесшие передачи родные и близкие арестованных. Их роднит застывшая в глазах безысходность. Уголовное преступление, в котором подозревается большинство их близких, - это причастность к деятельности запрещенной партии «Хизб ут-Тахрир». Почему партия запрещена и к чему приводит запрет? С ней борются не покладая рук, а численность ее членов, невзирая на это, растет. Почему?
Перекопанные Узбекистаном границы хорошо смотрятся на равнине, но пока просто упираются в горы
За что сажали?
Пора на встречу. Сворачиваю на улицу Курманжан датка. С членами «Хизб ут-Тахрир» усердно борются. Часто их приговаривают к максимальным срокам заключения. Как сообщают Human Right Watch и Freedom House, условия их содержания намного хуже, чем для обычных заключенных. Представляют ли сторонники «Хизб ут-Тахрира» угрозу светскому строю в Кыргызстане? На этот вопрос мой собеседник в Желалабате правозащитник Абдумалик Шарипов отвечал: «Нет - не представляют. Нас часто обвиняют, что мы защищаем террористов. Отвечаем: имейте совесть ребята, мы защищаем граждан Кыргызской республики. Если они виновны, то докажите их вину, и тогда, ради бога, сажайте. Но если они не виновны, за что вы их убиваете, пытаете? Кыргызстан провозгласил себя демократической страной, подписал разного рода хартии о гражданских правах и свободах, присоединился к международным конвенциям. У нас говорят, есть традиционный ислам и есть радикальный ислам. Я против такого определения. Ведь мы не говорим радикальная демократия или традиционная». Мнение Абдумалика о «Хизб ут-Тахрире» разделяют многие мои собеседники.
В некоторых странах деятельность этой партии запрещена, в других она действует вполне легально. Мне приводилось несколько раз встречаться с ее членами. С одним из них я беседовал в Ташкенте. Это был выпускник московского вуза, имевший ученую степень. Тогда же, а это было впервые, я получил возможность ознакомиться с их прокламациями. Постепенно росло убеждение, что сторонники «Хизб ут-Тахрира» строят не реальный халифат, а в умах людских - виртуальный. Это нечто похожее на невидимый град Китеж. По мнению абсолютного большинства экспертов, причастность «Хизб ут-Тахрира» к террористическим актам в Узбекистане так и не была доказанной. Тем не менее, опасения сохраняются. Почему? Как и в любой светской политической партии, у «Хизб ут-Тахрира» есть или может быть радикальное крыло. Сколько радикалов приходится, скажем, на тысячу умеренных сторонников? Пять? Десять? Сказать трудно. Не думаю, что их много. Но как отделить «зерна от плевел»? Это задача не из легких. Не умея, а возможно и не желая видеть различия между верующими, система всех подвергает репрессиям. «Мы общаемся с ними, говорим, что построение халифата - это утопия. А они отвечают, вон, развал Союза тоже считался невозможным. Однако это случилось. Это может случиться завтра, может послезавтра, а может через тысячу лет. А на судном дне мы будем говорить Аллаху, что стремились построить справедливое общество», - говорил Шарипов. Да, строительство халифата-это утопия. Но что они подразумевают под халифатом? Это эпоха правления четырех праведных халифов, т.е. речь идет о нравственной категории, заключающейся в строительстве справедливого порядка в государстве. На мой взгляд, в первую очередь людей привлекает социальная доктрина ислама. Кстати, три года назад я встречался в Желалабате с главой здешнего отделения «Хизб ут-Тахрир». Он имел два законченных высших образования и зарабатывал на жизнь поденной работой.
«В отношении приверженцев этой партии в Кыргызстане, - говорил Шарипов, - ужесточено законодательство: если раньше их осуждали на основании статьи о разжигании межнациональной вражды и межрелигиозной розни, то, переняв узбекский опыт, теперь осуждают по нескольким. При этом до недавнего времени у кыргызского суда не было экспертов по религиозным вопросам, вернее, были, но они были людьми светскими. Как мне представляется, выдавая заключение, они пользовались переводами, а, не зная исламской теологии в деталях, не чувствуя иносказательности и афористичности, они не понимают истинного смысла сказанного. В итоге обвинительный приговор не оставлял сомнений, предметом разбирательства становилась лишь мера наказания. С недавних времен суд обзавелся новым экспертом - выпускником египетского исламского университета «Аль-Азхар». Он читал приобщенные к делу листовки и прокламации «Хизб ут-Тахрира» и каких-либо призывов и угроз, направленных на свержение конституционного строя, не увидел. На днях проходил суд над двумя членами этой организации.
После того как зачитали мнение эксперта, у прокурора возник резонный вопрос: «Что ж, получается, мы их зря сажали?». Дело отправлено на доследование».
На вопрос о том, есть ли в Кыргызстане акромийцы, Шарипов сказал: «Я с ними не встречался, но слышал, что в Оше они были. Мы стали обращать внимание на них после андижанских событий». Другой мой собеседник - журналист Эгамберды Кабулов говорил, что к ним подсылают провокаторов и в результате причисляют к членам «Хизб ут-Тахрира». Хотя ничего противозаконного они не делают, просто объединяются в артели и работают, кормят себя и свои семьи. Это своего рода исламский коммунизм. И то, что они делают, это благо для государства». Желаю узнать, что собой представляет «Акромийе», прочел труд «Йомонга йул» («Путь к вере») основателя и идеолога этого движения школьного учителя Акрама Юлдашева. В его брошюре даются наставления и рекомендации, как выжить мусульманам в современных условиях, приведены примеры из исламской экономической практики, цитаты из Корана - и все. И еще: «Хизб ут-Тахрир» и ИДУ- это далеко не одно и то же.
Ответный ход Кремля
Дважды, в 1999 и 2000 году, вооруженные формирования ИДУ безуспешно вторгались в Южный Кыргызстан. Примечательно, что репрессии в Кыргызстане против «Хизб ут-Тахрира» начались только в 2003 году. В документах, захваченных в Афганистане, содержатся свидетельства не только симпатий и восхищения ИДУ «Хизб ут-Тахриром», но и разочарования, вызванного отказом выступить с оружием против правительства. Нет никаких свидетельств о связи между этими движениями. Крайне мало подтверждений того, что когда-либо «Хизб ут-Тахрир» рассматривал вероятность призыва к оружию, как и наличия в ее составе каких-либо военизированных структур. Гипотетически партия может присоединиться к вооруженной борьбе, но вероятность этого крайне мала. По мнению кыргызского эксперта Ушакова, автора монографии «Политический ислам в Центральной Азии», «на сегодняшний день эта организация не представляет прямой угрозы стабильности центральноазиатских государств». В моем представлении, именно репрессии против ее сторонников могут усилить такую вероятность.
Вхожу в кабинет главного редактора русскоязычной газеты «Эхо Оша» Евгения Бреславского. Одновременно он возглавляет Ошское областное объединение «этнических россиян» «Содружество». Тираж газеты не велик - всего 1,5 тыс. экземпляров, по здешним меркам он считается высоким. Бреславский обращает внимание на периодичность выступлений боевиков. 27 мая 2007 года на одном этаже с «Эхо Оша», около редакции издающейся на узбекском языке газеты «Уш садосы» и общественного фонда «Открытая долина», прогремел мощный взрыв. Мина с часовым механизмом была заложена в туалете. Разворотило весь этаж, благо, был обеденный перерыв, поэтому жертв не было. Недавние события в Желалабате тоже случились 23 мая. В то же время он не считает случайным совпадение по времени операции спецслужб в Желалабате и объявление о том, что американская база остается в «Манасе».
Кстати, одновременно с этим в Бишкек прибыла российская делегация во главе с вице-премьером Сечиным. Примечательно, что в составе делегации был министр обороны РФ Сердюков. По мнению Бреславского, есть основания считать, что Сечин дал «добро» на базу в «Манасе». Чуть ранее это сделал Дмитрий Медведев, заявивший: «Транзитное преобразование» базы - суверенное право Кыргызстана, и это преобразование согласовано Бишкеком с РФ и другими стратегическими союзниками».
Это было «согласованным действием». Это подтверждает тот факт, что днями ранее Кремль и Белый дом договорились о транзите по территории России американских военных грузов, направляемых в Афганистан. Видимо, расчет Москвы строится на том, что США рано или поздно потерпят поражение в Афганистане, и чем на больший срок они там увязнут, тем большими будут финансовые издержки и людские потери. А все, что во вред Америке, то во благо России. Визит Сечина был окутан покровом секретности. Известно лишь, что он встречался с Бакиевым и премьер-министром Чудиновым. Здешние аналитики предполагают, что на переговорах с кыргызским лидером высокопоставленный гость поднимал вопрос о военной базе ОДКБ. Впервые он был озвучен 4 года назад. Предполагается, что численность ее личного состава составит тысячу военнослужащих, а местом дислокации станет район Оша или Баткена. Логичным было бы предположить, что Бишкек пойдет на создание базы ОДКБ в Кыргызстане. Бреславский говорит, что здешнее население с одобрением относится к этой идее. Во-первых, оно еще помнит Советский Союз, во-вторых, многие местные жители рассчитывают получить там работу. В-третьих, разовьется инфраструктура - дороги, магазины, кафе, будет строительство, возрастут цены на жилье. Российские издания сообщают: «Обсуждение проблемы дошло до той стадии, когда стороны начинают весьма серьезно прорабатывать технические моменты».
В здешних СМИ пишут, что слухи о намерении Москвы весьма распространены в коридорах спецслужб. Они сообщают, что в течение нескольких месяцев самолеты авиабазы в Канте произведут стрельбы и бомбометания по целям российско-кыргызского горного учебного центра «Эдельвейс», расположенного в Иссык-Кульской области. Эксперт полковник запаса Леонид Бондарец отмечал, что летчики из авиабазы в Канте имеют больший налет часов, чем их коллеги в России. По его словам, американцы с оружием в руках патрулируют село Мраморное, находящееся между Бишкеком и «Манасом», а российские военнослужащие не имеют права выходить с ним за пределы части. «И еще, - говорил Бондарец, - никто не проверяет, что у них находится на борту. Честно говоря, позиция России удивляет. Надо заявить, прямо и открыто, да, нас устраивает пребывание США на территории нашего региона. Она виляет хвостом и туда и сюда, и нашим и вашим. Принимает половинчатые решения. И что получает в итоге? Проблему с Курилами? Если сопоставить внешнюю политику Соединенных штатов и России, то политика США наступательная, жесткая. А что у России? Складывается впечатление, что она не знает, как уступить. Не знает, под каким предлогом это сделать». Его мнение о том, что «репрессий» за базу в «Манасе» не будет, разделяет и другой кыргызский эксперт Александр Князев. Что касается визита Сечина, то Бондарец очертил свое представление круга проблем, вызвавших его: Москва направила вице-премьера выразить свое недовольство решением по поводу «Манаса», вполне вероятно, что Кремль пытается определить надежность Бакиева как партнера; вопрос о создании новой военной базы; и вопрос с финансированием Камбаратинской ГЭС.
Чрезвычайная гибкость
Бреславский не сомневается в том, что юг действительно голосует за Бакиева «хотя бы из-за опасений, что к власти снова вернутся представители севера». «Южный электорат составляет значительную часть избирателей. Другое дело - поддерживает ли он Бакиева на самом деле?», - считает он. У него вызывает сомнение правильность составленных списков избирателей. Он считает, что в отличие от севера, юг страны больше подвержен трудовой миграции. Гастарбайтеры, которые сейчас работают на российских стройках, «хором проголосуют за нужного кандидата», от себя добавлю, даже если и не будут голосовать. Мои попутчики - строители, работавшие в Москве, с которыми я ехал из Бишкека в Желалабат, за шесть лет своего отсутствия на родине ни разу не участвовали в голосовании. Зарабатывали неплохо, но в связи с финансовым кризисом объемы работ сократились, и они были вынуждены уехать домой. Бреславский сказал, что русских здесь осталось мало, те, кому до 45 лет, уехали на постоянное место жительства в Россию, здесь остались одни старики да старухи. Причем поток отъезжающих усилился после тюльпановой революции. Говоря о национальной политике в Кыргызстане, он сказал: «Пропорции соблюдаются». Если мэрию возглавляет кыргыз, то его заместитель - узбек. Мои собеседники в Желалабате говорили, что узбеки работают в правительстве, но никто из них не занимает поста выше заместителя министра.
Поблагодарив Бреславского за беседу, отправляюсь в соседний кабинет. У меня есть договоренность с руководителем общественного фонда «Открытая долина» Ойбеком Хамидовым о поездке на узбекско-кыргызскую границу. Ожидаем, пока проедет сияющий проблесковыми маячками кортеж машин, в основном, джипов. В одном из них - губернатор Ошской области Омурбек Суваналиев. Он бывший милицейский генерал, за определенные черты характера пользовавшийся репутацией комиссара Катани. Суваналиев был ярым оппонентом Бакиева, впрочем, как и другой недавний народный кумир - Феликс Кулов, ныне возглавляющий государственную программу по малой энергетике. Еще в 2007 году они подвергали президента самой нещадной критике, выдвигали яркие лозунги. «После таких заявлений, - говорил мне в Бишкеке Александр Князев, - нормальные мужики друг другу руки не подают. Делать это было бы просто оскорбительно. А сегодня они сотрудничают. Заходят с протокольными вежливостями в кабинет к Бакиеву». Пытаясь дать оценку их качествам, Князев испытывал определенные затруднения: «Не знаю, продажность ли это или политическая гибкость?».
По дороге Ойбек напомнил мне события 2006 года. Тогда был убит имам одной из мечетей Мухаммад-рафик Камалов. Его смерть оставила много неясностей. Дороги в округе не очень, тогда они были, как после атомной бомбежки, а тут сотрудник спецслужб, ведя огонь по машине, ехавшей со скоростью 100 км в час, попал ему прямо в затылок. Согласно другой версии, боевики взяли его в заложники. Он пользовался большим уважением в народе, поэтому у журналистов вызывает сомнение, что дело обстояло именно так. Странно и то, что в подголовнике автомобильного сидения не оказалось пулевого отверстия. Это позволяет предполагать, что он был посажен в машину уже мертвым. Местные жители поговаривают, что имам был не в ладах с начальником здешнего управления ГКНБ. С осветительных опор свисают обрывки плакатов. Ойбек говорит, что их расклеили сегодня ночью. Ехавший утром на службу начальник райотдела милиции увидел их и приказал сорвать их, что и было сделано. Это были портреты Атамбаева. «С плакатами Бакиева так поступать нельзя, - с сарказмом в голосе говорит мой собеседник, - он государственный символ». Ойбек просит приподнять стекло. Не успел, в автомобиль ворвался густой амбре. Оказалось, мы проезжаем мимо городского коллектора. По словам Ойбека, в этом районе находится люли-махалля. Люли - так здесь называют азиатских цыган, толпы которых мы ежедневно видим на улицах Алматы. Замкнутый народ, женятся только на своих. Подаяние просят только женщины и дети, мужчины же остаются дома, где работают на бахчах.
В принципе, оппоненты президента могли бы победить или, по крайней мере, попытаться пройти во второй тур. Известны случаи, когда победу во втором туре одерживал тот, кто в первом набирал меньше голосов. «Вспомни выборы в России, тогда люди голосовали не за Ельцина, они голосовали против Зюганова, - говорил Эгамберды. Люди выбирали из двух зол наименьшее. Занявший третье место генерал Лебедь в обмен на место секретаря Совбеза призвал свой электорат отдать голоса Ельцину. Здесь могло быть точно так
же. Это, конечно, риск, ведь надо вкладывать определенные деньги. Тот же Назаралиев мог бы привлечь средства со стороны. У нас в Кыргызстане на рекламную кампанию нужно значительно меньше средств, чем в России. Но дело в том, что они неумело все делают». В 2005 году дочь Акаева - Бермет, приняв решение баллотироваться в парламент, пригласила российских пиарщиков. «Не могу сказать, что Бермет победила благодаря их участию, но они внесли весомую лепту. Я имел возможность наблюдать, что они делали и как делали. Наши кандидаты могли бы пойти по тому же пути. По большому счету, на это пошли бы небольшие деньги». Кстати, недавно по российскому ТВ транслировали церемонию вручения Государственных премий. С трибуны выступал Медведев, в первом ряду сидел Путин, а во втором - Акаев. Стоит ли расценивать это как определенный намек? Может быть и так. На обочине дороги установлен билборд с изображениями Каримова и Бакиева. Если кыргызский президент улыбается, что называется, во весь рот, то Каримов, наоборот, сумрачен. Проезжаем мимо здешнего университета. Кроме всего прочего, областные вузы призваны сдерживать внутреннюю миграцию молодежи. Ош - город небольшой. Через десяток-другой минут мы уже выехали за его пределы. В полях стоят созревшие озимые. За последние годы урожайность зерновых в Кыргызстане возросла на 5-15%. Одна беда - старая техника, новая встречается крайне редко.
Приехали к границе. В газетах сообщается, что в Баткентской области железобетонные ограждения перенесены на 50-100 метров вглубь кыргызской территории. Оглядываюсь по сторонам: мы на стыке Арванского и Карасууского районов, в местечке называемом Гульбахор. Как я заметил, на одном участке дороги Бишкек -Желалабат блокпост пограничной службы Узбекистана выходит прямо на трассу.
Проблемы границы
С пригорка видна находящаяся за колючей проволокой узбекская пограничная вышка. В одностороннем порядке Ташкент начал возводить оградительные сооружения и траншеи (процесс делимитации границ не завершен). Работы ведутся в Андижанской области, граничащей с Сузакским, Аксыйским и Ноокатским районами Кыргызстана. «Между Кыргызстаном и Узбекистаном есть договорные обязательства и ряд неаннулированных межгосударственных документов, согласно которым до завершения делимитации и демаркации кыргызско-узбекской границы ни одна из сторон не имеет права предпринимать какие-либо действия, в том числе строительные и оградительные. Мы вынуждены констатировать, что официальный Ташкент нарушает ранее принятые договоренности», - сообщается в заявлении, распространенном погранслужбой Кыргызстана. Траншеи действительно роют. Вернее будет сказать, противотанковые рвы, имеющие 6 метров в ширину и столько же в глубину. Они идут по направлению к горной гряде. Интересно, спрашиваю Ойбека, как траншеи будут прокладываться там? Одной взрывчатки на это уйдет десятки тонн. «С них станется», - говорит он. А по эту сторону дороги располагается кыргызская погранчасть. В Бишкеке один из моих собеседников с обидой в голосе говорил: «Армия у нас нищая, поэтому служить в нее идут одни кыргызы». Скорее всего, просто кыргызские узбеки в случае возникновения конфликта не будут воевать со своими родственниками из Узбекистана.
Не менее сложная ситуация на границе с Таджикистаном. С 4 июня, как и на границе с Узбекистаном, там усилен режим охраны. В Алайский район Ошской области направлены дополнительные контингенты частей особого назначения погранслужбы. Это вызвано тем, что, по имеющейся у властей Кыргызстана информации, в ближайшее время незаконные вооруженные формирования проникнут на их территорию со стороны Таджикистана. Самым спокойным участком является граница с Казахстаном. Документ о кыргызско-казахстанской границе ратифицирован парламентами обеих стран. Тем не менее для достижения своих политических целей часть депутатского корпуса Жогорку Кенеша критикуют некоторые положения этого договора. В частности, за передачу казахстанской стороне 625 гектаров Тюпского района Иссык-кульской области. Фактически этот участок использовался гражданами Казахстана. Но взамен Бишкек получил 1136,6 гектаров земли близ кыргызского села Санташ. По инициативе Казахстана планируется открытие нескольких крупных торговых рынков в приграничных районах Чуйской области, что обеспечит выход дешевой кыргызской продукции на казахстанский рынок. Между нашими странами подписано рамочное соглашение о создании нескольких центров приграничного сотрудничества.
Недавно в Оше побывал Бакиев. Он посетил строящийся участок трассы Ош-Иркештам, соединяющий Кыргызстан с Китаем и Таджикистаном. Строительство дороги, протяженностью 394 км, планируется завершить к 2011 году. Финансирование проекта осуществляется правительством Кыргызстана совместно с Эксимбанком и банком развития КНР, Азиатским банком и Исламским банком развития. Бишкек осуществляет масштабный реэкспорт китайских товаров, поэтому для него этот проект является прорывным. Но и тут возникли сложности. Здешнее население возмутил перенос пропускного пункта Торугарт вглубь Ат-Башинского района Кыргызстана на 50 км. Они считают, что, построив новый КПП, китайцы возьмут в долгосрочную аренду земли в Аксайской и Арпинской долинах и тем самым лишат кыргызов выпаса. Протестующие перекрыли дорогу. Им разъясняли, что строительство китайцами пунктов пропуска ведется на безвозмездной основе, без каких-то предварительных условий «в рамках военно-технической поддержки, представляемой КНР». Убеждали население в том, что слухи о долгосрочной аренде земли не соответствуют действительности, что перенос вызван климатическими условиями. Напомню, что в 2002 году Жогорку Кенеш ратифицировал Соглашение о делимитации границы КР и КНР, согласно которому 95 тыс. гектаров земли отошли китайской стороне. Ранее, в 1996 году, Бишкек уступил Пекину еще 30 тыс. гектаров. Тогда это вызвало массовые беспорядки.
Опыт наш - другим наука
Присев на топчан, продолжили беседу. Здесь активно работают миссионеры: иеговисты, баптисты, адвентисты и т.д. Они действуют практически бесконтрольно. В народе поговаривают, что кое-кто в правительстве и силовых структурах получает за это определенную мзду. Как-то, отдыхая на Иссык-Куле, наблюдал за одной проповедницей и обратил внимание, что ее речи пользовались успехом и что чаще всего их слушателями была кыргызская молодежь. Ойбек рассказал, что сравнительно недавно в одном из сел умер 16-летний парень - ренегат. Таких тут много. Односельчане запретили хоронить его на мусульманском кладбище. Другого там попросту нет. Родители вынуждены были похоронить сына в саду. Только через три дня, после того как информация об этом дошла до областного начальства, поступило распоряжение разобраться. Сельские власти дали разрешение похоронить покойника, но не на кладбище, а за околицей села. На мой взгляд, деятельность миссионеров в Кыргызстане приняла такой характер, что пора воспринимать ее как угрозу национальной безопасности. Она ведет к разобщению итак не очень сплоченного кыргызского социума. Показательна динамика роста: если в 1991 году в стране действовало 10, то в 2004 - уже 399 религиозных организаций. Надо полагать, что сейчас их меньше не стало.
Ойбек рассказывает о жизни узбекской общины на селе. Его сосед, за которым прежде особой религиозности не замечалась, вдруг отрастил бороду, чаще стал рассуждать на богословские темы. А на днях голосом, не допускающим возражений, приказал жене - школьной учительнице: «Ислом?а кирасан» «Приобщишься к вере». «В советское время на свадьбы приглашали музыкантов, народ веселился, танцевал, - говорит Ойбек, - сейчас их все чаще заменяет «никох» - обряд обручения. На церемонию приглашаются религиозные авторитеты, которые за угощением дают жениху житейские и нравственные наставления». Молодожен выслушивает семейный кодекс мусульманина. Ничего плохого в этом нет, но Ойбек за то, чтобы у человека был выбор. У него самого растет дочь, и он не хотел бы, чтобы ее свадьба была проведена в соответствии с нынешними нравами. Рассказывает, что год от года эти тенденции усиливаются. Что в узбекском социуме возрастает роль исламских проповедников. И если житель махалли чем-то им не угодил, то они могут создать такие условия, при которых тот будет вынужден уехать. Это пугает Ойбека. Меня тоже. Как и борьба с «Хизб ут-Тахриром». Как привить людям умение находить золотую середину? Религию не запретишь. А здешняя Фемида перемалывает людские души и судьбы.
Вспомнилась гражданская война в Таджикистане. Мне привелось наблюдать за противостоянием «вовчиков» и «юрчиков» (противников и сторонников светского пути развития. - «ДН») на площадях Шохидон и Озоди. Их разделяли метров 400, не более. Видел, как, забыв о полях, ожесточенно спорили возбужденные радетели за дело ислама и их более умеренные визави. Дело доходило до того, что соседи, мирно жившие бок о бок не один десяток лет, хватались за кетмени. Война нанесла гигантский ущерб национальной экономике Таджикистана. Чаще всего его оценивают в 7 млрд. долларов. Часть экспертов считает, что война унесла жизни более 50 тыс. человек, другие говорят, что жертв было в разы больше.
Одним из итогов гражданской войны стала официальная регистрация партии Исламского возрождения Таджикистана (ПИВТ). Впервые на постсоветском пространстве была зарегистрирована религиозная партия. Аналитики с интересом наблюдали за таджикским экспериментом. Численность ее приверженцев в мирное время снизилась в десятки раз. Показательно, на парламентских выборах 2005 года ПИВТ получила 2 из 63 депутатских мандатов. По мнению экспертов, партия старается избегать каких-либо упоминаний о ее связях с более радикальными движениями. Всегда задаюсь вопросом: почему в Европе существуют религиозные партии, а у нас нет? Говорят - «запретный плод сладок». Как мне представляется, лидеры стран Центральной Азии с целью извлечения экономических и политических дивидендов, стараются продемонстрировать западным спонсорам, что их страны являются передним краем на пути распространения религиозного экстремизма. С другой стороны, нагнетание атмосферы страха вокруг «Хизб-ут-Тахрира» выгодно режимам - это позволяет сохранять авторитарный стиль правления. Но, борясь с «Хизб -ут-Тахриром», власти множат, в лучшем случае, ряды этого движения, а в худшем - «группы исламского джихада», которую обвинили в причастности к инциденту в Желалабате. В чем у меня большие сомнения. А стоит ли продолжать заниматься рекрутированием добровольцев в ИДУ и прочие радикальные организации? Ведь яснее ясного: одними репрессиями иммунитета против радикализма не выработать.
(продолжение следует)